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藏傳佛教石塔及寺院佛塔圖片樣式
發(fā)布時(shí)間:2018-07-14 20:00:00 閱讀:16980
藏傳佛教石塔也被稱為藏族佛教石塔以及藏傳寺院佛塔等,藏傳佛教石塔圖片樣式有很多,嘉祥長(zhǎng)城雕刻有限公司通過(guò)對(duì)藏傳佛教石塔的起源、形成、發(fā)展、演變、分布、以及藏傳佛教石塔的造型、色彩、內(nèi)容、裝藏物等方面的研究探討,試圖分析和解讀藏傳佛教石塔所蘊(yùn)涵的特有的宗教信念、哲學(xué)理念、倫理觀念以及審美情趣等藏文化之核心內(nèi)容。下面由佛塔廠家-嘉祥長(zhǎng)城雕刻有限公司對(duì)藏傳佛教石塔及寺院佛塔圖片樣式大全進(jìn)行詳細(xì)的介紹。
一、藏傳佛教石塔分類
按功能,藏傳佛教石塔大致分為靈塔和經(jīng)塔兩類。靈塔,也叫“舍利塔”,是供奉大小喇嘛僧眾的真身或舍利的墳冢。這種塔可建在露天,也可建在寺院室內(nèi)。經(jīng)塔一般建在寺院周圍或山頂路旁等處,最小的經(jīng)塔叫瑪尼塔,只是信徒們?cè)诼放远哑鸬囊欢咽^。
二、藏傳佛教石塔形制
按形制,藏傳佛教石塔主要有壇城式和覆缽式兩種。壇城式佛塔壇城形,主要按照佛教的壇城義理構(gòu)形,故帶有濃厚的宗教神圣氣氛。覆缽式佛塔寬肩圓腹,身大而圓,就象一個(gè)倒扣著的僧缽,又因肚象瓶,故俗稱為“瓶塔”。
三、藏傳佛教石塔的起源與藏文化介紹
佛塔的起源有幾種不同的說(shuō)法。如印度起源說(shuō)、本教起源說(shuō)和佛本結(jié)合之說(shuō),藏文化的核心是藏傳佛教,而藏傳佛教中佛塔是不可缺少的一部分。作為藏族文化宗教專業(yè)的碩士研究生,必須在關(guān)注藏學(xué)的前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)的同時(shí)深入研究傳統(tǒng)文化的歷史淵源,文化內(nèi)涵,藝術(shù)精髓和象征意義。在我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)已提上日程,而佛塔本身誕生在一個(gè)提倡眾生平等和社會(huì)和諧的佛教思想氛圍很重的圣地。因此,在一定程度上佛塔可以說(shuō)是提倡和善和平的象征。
四、藏傳佛教石塔的風(fēng)格特色
“建筑是凝固的音樂(lè)”,這是一位藝術(shù)家有感而發(fā)的一句名言,以此說(shuō)來(lái),佛塔建筑可以說(shuō)是這個(gè)音樂(lè)中最美妙的音符之一。而作為佛塔建筑重要組成部分的藏傳佛教石塔,可以理解為這個(gè)音符中更具特色的音律。任何形式的文化藝術(shù)都沒(méi)有一成不變的固定模式,作為藏傳佛教信仰的重要標(biāo)志之一的藏傳佛教石塔也是這樣的—當(dāng)建造佛塔的思想傳統(tǒng)從印度傳到雪域高原之后,雪域佛教信徒們?cè)诮邮苡《确鹚ㄖ邮降耐瑫r(shí),也在不斷地結(jié)合著本民族的固有文化,創(chuàng)造出自己所喜愛(ài)的具有藏族風(fēng)格、藏族特色和藏族氣派的藏傳佛教石塔建筑。故此,藏傳佛教石塔不僅是藏族建筑師們精堪的藝術(shù)成就,更是雪域勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶。
五、藏傳佛教石塔的建筑藝術(shù)與象征意義
佛塔是佛教三大建筑之一,是寺院建筑藝術(shù)的結(jié)晶,其建筑類別豐富多樣,富有極大的審美價(jià)值。也是世界性的文物之一。藏傳佛教石塔不僅在建塔選地上的要求比較寬松,而且根本不分地區(qū)和國(guó)界,再加上她具有很鮮明的藏傳佛教象征意義。因此,在文化傳播方面,佛塔具有任何事物不可取代的作用,它既是一個(gè)開(kāi)放性文化的象征,又是一個(gè)包容性文化的載體。
更多關(guān)于藏傳佛教石塔及寺院佛塔圖片樣式請(qǐng)閱讀http://www.getlifters.com/,定做設(shè)計(jì)藏傳佛教石塔、寺院佛塔就到嘉祥長(zhǎng)城雕刻有限公司,長(zhǎng)城雕刻從事佛教石塔制作設(shè)計(jì)20多年,佛教石塔設(shè)計(jì)制作經(jīng)驗(yàn)豐富,雕刻工藝精湛,以最優(yōu)惠的佛教石塔、舍利塔價(jià)格及最全的寺院佛塔圖片,望廣大新老客戶前來(lái)參觀考察和選購(gòu)。
作者:程書彪【原創(chuàng)】嘉祥長(zhǎng)城雕刻有限公司
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