石雕獅子為什么是佛教圣物

發(fā)布時(shí)間：2014-05-19 08:01:12 閱讀：5398

石雕獅子為什么是佛教圣物，在石窟的佛臺(tái)上，常?？逃幸粚?duì)神銳化的石雕獅子，其作用是護(hù)法辟邪。石雕獅子，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，佛教以此譬喻佛陀之勇猛無(wú)畏。在佛教產(chǎn)生之前，印度把獅子稱作“百獸之王”，并把人中的帝王比作威武迅猛的雄獅。釋迎牟尼自稱是“人中獅子”，《傳燈錄》記載:“釋加佛生時(shí)，一手指天，一手指地，作獅子吼云:‘天上天下，惟我獨(dú)尊’。”“《大智度論》曰:‘又如師子四足獸中獨(dú)步無(wú)畏，能伏一切。佛亦如是，于九十六種外道中一切降伏，故名人獅子。’又曰‘佛入于獅子游戲三昧，大地發(fā)生六種震動(dòng)，能使一切地獄惡道眾生皆得解脫而升天界。’因此，凡佛所坐之床或地皆稱獅子座。《觀無(wú)量壽經(jīng)》卷上:“人雄獅子，深德無(wú)量。” 石雕獅子雕刻

石獅子-石獅的來(lái)源及吉祥寓意，石雕獅子吼是佛教用語(yǔ)，《楞嚴(yán)經(jīng)》記載說(shuō):“我于佛前，助獅轉(zhuǎn)輪，因獅子吼，成阿羅漢。”指佛菩薩說(shuō)法時(shí)震懾一切外道邪說(shuō)的神威。“據(jù)《維摩經(jīng)·佛國(guó)品》載:演法無(wú)畏，猶如獅子吼。”同注:“肇曰:獅子吼，無(wú)為音也。凡所言說(shuō)不畏群邪異學(xué)，喻獅子吼眾獸下之。”《涅架經(jīng)》卷二十七:“獅子吼者，名決定說(shuō)。”《勝矍寶窟》卷中末:“所言不怯名獅子吼。”《敦煌文集·維摩經(jīng)押座文》:“請(qǐng)飯上方香積中，化座燈王獅子吼。”唐代詩(shī)人劉禹錫《送鴻舉游江西》詩(shī)曰:“與師相見(jiàn)便談空，想得高齋獅子吼。”宋揚(yáng)萬(wàn)里在《都下和同舍客李元老承信贈(zèng)詩(shī)之韻》亦云:“詩(shī)流倡和蟲鳴，僧房間答獅子吼。”明李贊《說(shuō)法音曲》:“務(wù)獅子吼，無(wú)野狐禪。” 獅子石雕