石獅子-石獅的來(lái)源及吉祥寓意

發(fā)布時(shí)間：2013-08-16 00:00:27 閱讀：8140

虎被稱作百獸之王，石獅子也有百獸之王的美稱。從古籍記載可知，獅子遠(yuǎn)比虎豹兇猛。獅又名狻猊、狻鷹。《爾雅》說：“狻鷹……食虎豹。”《宋書》說：“外國(guó)有獅子，威服百獸。”石獅子的來(lái)源及寓意是什么，這里的外國(guó)，明確說就是西域，這說明獅子并不是我國(guó)的原產(chǎn)。也許是獅子出自西域的緣故，因而較少玄秘的光環(huán)。不過，獅因其在百獸中的崇高地位，當(dāng)然要被借來(lái)象征人世的權(quán)勢(shì)、富貴。舊時(shí)，宮殿衙署門外兩旁大多蹲有石獅，卷發(fā)巨眼，張吻施爪，俗稱“石獅子”?；始覍m殿前也有安置銅獅的，如故宮太和門前有銅獅，乾清門前有鎏金銅獅。門旁蹲獅多為一對(duì)，左邊為雌，腳下踏小獅；右邊為雄，右腳踩繡球。這類石獅最初用于鎮(zhèn)宅驅(qū)邪，后來(lái)成為皇家、官府威勢(shì)的一種象征。明清補(bǔ)服的補(bǔ)子繡有獅子，是二品武官的標(biāo)志。唐代的文化藝術(shù)順應(yīng)了盛世的發(fā)展潮流，不但繼承了秦漢造型藝術(shù)的博大氣勢(shì)，而且在藝術(shù)樣式與風(fēng)格特征上更為完善，室外大型石刻造像也舉世矚目。石獅形象以“辟邪”之雅號(hào)，雄偉非凡，傲立于帝王之陵。這些石獅造型尤以順陵、橋陵為最。咸陽(yáng)武則天母楊氏順陵石刻“立獅”高達(dá)3米，雄渾壯觀;醋泉縣唐肅宗李亨陵石刻“蹲獅”也達(dá)1. 45米，靜中寓動(dòng)，傲視人寰;三原縣唐太祖李虎永康陵的“蹲獅”高至1.75米，氣勢(shì)軒昂;蒲城縣唐睿宗李旦橋陵石刻“蹲獅”高達(dá)2.8米，作張目遠(yuǎn)眺狀，令人視后嘆為觀止.從眾多唐代石雕獅子造型中揭開了中國(guó)獨(dú)特的獅造型無(wú)比燦爛的一章。石獅子的鎏金效果

“獅”舊時(shí)也寫作“師”，因此民眾又以“獅”諧“師”之音，表達(dá)吉祥意愿。古代官制有太師、少師。太師是三公之一，少師是三孤之一，都是指導(dǎo)、輔弼天子理政臨民的高官。太師、少師居三公、三孤之首，官位最為顯赫。因此，人們常用他們采祝福官運(yùn)亨通、飛黃騰達(dá)。表現(xiàn)在圖繪上，有“太師少師”圖，是大、小兩只獅子的紋圖。又有“雙獅戲繡圖”，民間俗稱“獅子滾繡球”，也表示喜慶、吉祥的意思。俗傳雌雄二獅互相嬉戲時(shí)，它們的毛纏在一起，滾而成球，小獅子便從其中產(chǎn)出。這里的繡球也是吉祥之物，它的各種變形圖稱“繡球錦”、“繡球紋”，廣泛應(yīng)用于衣料、建筑、家具、什器等方面。民間又有獅子舞，過去也叫“五方獅子舞”，是年節(jié)及其他歲時(shí)活動(dòng)的重要節(jié)目之一。一是綴結(jié)或彩飾獅子外套，人居其中，模仿獅子行走坐臥、俯仰跳躍。獅子外套中的人或?yàn)槎w大，也叫太師）、或?yàn)橐唬w小，也叫少師）。普陀山石雕獅子的雕刻樣式。又有人手執(zhí)繡球引逗、戲弄。而且經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成了粗獷豪宕的北獅子與秀媚柔款的南獅子。這種獅，今天仍然活躍在國(guó)內(nèi)以及海外華，的節(jié)日或其他喜慶活動(dòng)中，還被搬上了雜技舞臺(tái)。石獅的形象在民間應(yīng)用也很廣，雌雄兩獅相戲繡球，叫“雙獅滾繡球”。通常兩獅相戲，從它們身上掉下來(lái)的絨毛滾成一個(gè)球，小獅子就從這個(gè)球里生出來(lái)了。民間把繡球視為很吉祥的物品。節(jié)慶時(shí)還流行獅子舞、舞獅等，亦被視為喜慶的象征。此外，獅子還是驅(qū)祟辟邪的吉祥物，古代陵墓中常見到獅子形象的鎮(zhèn)墓獸和石像。不僅官府，就是民間邸宅門前也常雕有石雕獅子，除表示富有和權(quán)勢(shì)還有鎮(zhèn)宅之意。店鋪的屋頂上也常飾有獅子咆哮的雕像。