十個關(guān)于石牌樓的社會功能介紹

    石牌樓是我們偉大祖先創(chuàng)造的一種中國特有的門洞式建筑。不過，從建筑學(xué)的角度來講，石牌樓只是中國古典建筑中的“小品”，而且石牌樓即不能居家住人，遮風(fēng)避雨，又不能供佛祭神、祈求福祉，既然如此，那為什么千百年來石牌樓卻廣為繁衍發(fā)展，不僅經(jīng)久不衰，而且至今益見其盛，遍及華夏城鄉(xiāng)。究其原因，這是因?yàn)槭茦遣粌H具有與眾不同的建筑造型和外觀形態(tài)、獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值、古老深厚的歷史文化底蘊(yùn)和極為豐富的人文內(nèi)涵，而且還因?yàn)槭茦蔷哂袠O為廣泛的多種多樣的社會功能，因此深受人們的青睞?？偠灾茦堑墓δ芎妥饔弥饕幸韵率畟€方面進(jìn)行介紹。

一、旌表褒獎功能

    立石牌樓，在古代是“旌表德行，承沐后恩，流芳百世”之舉，是中國封建社會中一種最高規(guī)格的旌表、褒獎形式，也是古人一生的最高追求，是一種人們孜孜以求而不可多得的莫大榮譽(yù)。旌表褒獎是石牌樓最重要、最基本的功能，由于立石牌樓能讓人“美名遠(yuǎn)揚(yáng)”、“流芳百世”。因此，石牌樓常被用來旌表褒獎功臣、良將、名賢、科第俊才、節(jié)婦、孝子、善人、義士等。

二、道德教化功能

    在中國封建社會中，石牌樓從一定意義上來講即是封建禮教和封建道德的一個象征性建筑符號，是封建道德禮教的物化。立石牌樓除為了旌表褒獎坊主外，另一個重要目的是為了給人們豎立道德楷模，以此熏陶教育人們要忠君、講氣節(jié)、孝悌、貞節(jié)、仁義、行善積德、等，從一定意義上講，石牌樓是封建禮教和封建道德的一個象征性建筑符號，是封建道德禮教的物化。

三、空間分界功能

    石牌樓的豎立，限定并收縮了空間，賦予了空間某種意義。因此，雖然石牌樓僅有兩根、四根或六根柱子，既無門，也無墻，并不真正將空間分隔開來。但是，通過豎立石牌樓，將一個區(qū)域的空間劃分為兩個部分或幾個部分，既劃定了空間，又營造了氣氛，使人們每經(jīng)過一座石牌樓，不論從心理上還是物理上都會有另一番感覺，仿佛感到是進(jìn)入了一個新的區(qū)域、新的空間，從而達(dá)到了空間分界的目的。諸如，宮殿衙署石牌樓、墓地石牌樓、祠堂石牌樓、道觀石牌樓、學(xué)校石牌樓、文廟武廟石牌樓、街道石牌樓、旅游區(qū)石牌樓、廣場石牌樓等都具有這一功能。

四、情感承載功能

    古人立石牌樓是一件極其隆重的事，不論哪一座石牌樓，無一不蘊(yùn)含和表達(dá)著人們的復(fù)雜情感、緬懷、表彰、同情、祝福、敬仰、崇拜、頌揚(yáng)、仰慕、哀悼、引以為豪……從某種意義上來講，每一座石牌樓都是人們某一種或幾種特定情感的物化。諸如，百歲壽慶石牌樓主要表達(dá)祝福、敬仰之情，忠正名節(jié)石牌樓主要表達(dá)敬仰、頌揚(yáng)、緬懷之情，達(dá)官名宦石牌樓主要表達(dá)自豪、仰慕、崇敬之情，宗族石牌樓、祠堂石牌樓主要表達(dá)緬懷紀(jì)念之情等等。

五、紀(jì)念追思功能

    石牌樓雖屬“建筑”之列，但它又與碑有相通之處，可以用以記載已曾發(fā)生過的有關(guān)事情，可以刻載坊主的姓名、科第、官爵，立坊人的姓名、科第、官爵及立坊的時間等文字，還可以刻載坊主的業(yè)績、功勛、所獲榮譽(yù)、恩寵及對坊主的旌表、頌揚(yáng)、紀(jì)念等方面的文字，因此立石牌樓猶如樹碑一樣，常被人們用來表示對某一重大歷史事件的紀(jì)念或?qū)ο荣t或先人的紀(jì)念和追思。諸如，歷史紀(jì)念石牌樓、軍政功德石牌樓、科第功名石牌樓、忠正名節(jié)石牌樓、孝子孝女石牌樓、貞女節(jié)婦石牌樓、宗祠石牌樓、祠堂石牌樓等都具有這一功能。

六、炫耀標(biāo)榜功能

    石牌樓多立于人們往來必經(jīng)之處和熱鬧繁化的大庭廣眾之地，這些地方正是人們夸耀、標(biāo)榜的最佳場所，同時，石牌樓既能刻載文字，又形態(tài)優(yōu)美，備受人們注目，因此無疑也是用以炫耀標(biāo)榜的最好載體。所以，石牌樓常被用來炫耀標(biāo)榜功名、官爵、家世、身份、地位、功勛、門第、榮譽(yù)及所受帝王的恩寵等。

七、理念體現(xiàn)功能

    石牌樓是中國封建社會中人們表達(dá)人生理念的一個重要載體，“學(xué)而優(yōu)則仕”、“榮華富貴”、“青云直上”、“官運(yùn)享通”、“飛黃騰達(dá)”、“光宗耀祖”、“封妻蔭子”、“子孫滿堂”、“流芳百世”等等這些封建社會中人們所追求的人生理想在石牌樓上都能得到充分的體現(xiàn)。

八、風(fēng)俗展示功能

    立石牌樓是我國古代社會的一種重要的民風(fēng)民俗，而石牌樓本身也是古代民風(fēng)民俗的一種重要載體，不僅有宣揚(yáng)敬老愛幼、鄉(xiāng)親鄰里和睦、樂善好施、行善積德、民間神祗崇拜等民風(fēng)民俗等內(nèi)容的石牌樓，而且可以說在每一座石牌樓上都展示著豐富多彩的中國古代社會的民風(fēng)民俗。諸如，玉皇大帝信仰、關(guān)公信仰、八仙信仰、媽祖信仰、城隍信仰、山神信仰、龍王龍母信仰等各種民間神仙信仰。石牌樓上所雕繪的龍、鳳、獅、虎、豹、鹿、馬、鶴、龜、喜鵲、春燕、鯉魚、牡丹、荷花、水仙、芙蓉、梅花、蘭花、竹子、松樹等被民間奉為祥瑞吉泰的種種動植物及其由這些祥瑞吉泰物組合雕刻而成的幅幅圖案，無一不生動地展示著中國古代的民風(fēng)民俗。

九、裝飾美化功能

    在中國古代的許多大型建筑群中，往往都建有石牌樓。這些石牌樓常作為“先導(dǎo)”建筑或承前啟后的建筑，位于整個建筑物組群的中軸線最前端，或在整個建筑群里，立于從由這個院落空間進(jìn)入另一個院落空間的交接處。這些石牌樓具有強(qiáng)烈的裝飾美化作用，使整個大型建筑組群顯得布局嚴(yán)整，層次分明，格外莊重、肅穆、雅致、幽深、豐富多變?nèi)绻谴笮筒噬九茦牵瑒t又可映襯、渲染周圍環(huán)境，使其他建筑物更為絢麗多姿。諸如，校園石牌樓、文廟武廟石牌樓、寺廟石牌樓、陵園石牌樓、景區(qū)石牌樓、豪門宅第石牌樓、衙署府第石牌樓等除起標(biāo)識、空間分界作用外，很重要的一個功能就是起裝飾美化作用。

十、標(biāo)識引導(dǎo)功能

    在中國古代，常常在巷口街道中間、兩端、交叉路口，和宮苑、府第、寺廟、陵墓、店肆的門前豎立石牌樓，諸如，街巷道橋石牌樓、宮殿衙署石牌樓、會館商肆石牌樓等這些石牌樓既是這些街巷、道路、宮苑、府第、寺廟、店肆的標(biāo)識，同時也起著一個引路導(dǎo)向的重要作用，使人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見石牌樓，就可知道是什么地方，循著石牌樓這一標(biāo)識，順利抵達(dá)要到的地方。

    當(dāng)然，必須指出的是，盡管從總體上來講，石牌樓具有上述這樣十個方面的社會功能，但是具體到每一座石牌樓來講，并不是同時都具有這十種社會功能的，有的石牌樓僅有其中一兩種功能，有的石牌樓則兼有三四種功能，抑或更多種功能。如，立于路口、橋梁兩端、商店門前的石牌樓，主要起標(biāo)識引導(dǎo)作用，同時也起了裝飾美化街景的作用；立于廟宇、寺觀、陵園、園林等大型建筑、園區(qū)正門前的石牌樓，除了具有標(biāo)識引導(dǎo)作用外，同時還具有裝飾美化作用和空間分界作用。至于立于功臣、名宦、節(jié)婦、孝子任職地或出生地及家門口的石牌樓，主要起旌表褒獎作用，同時還具有標(biāo)識引導(dǎo)作用、炫耀標(biāo)榜作用、紀(jì)念追思作用、道德教化作用、理念體現(xiàn)作用和情感承載作用等?？偠灾鞣N石牌樓情況各不相同，其社會功能也就各不相同?？傊魏我蛔茦?，其功能都不是單一的，都是以某一功能為主，兼而還有其他若干方面功能的。

作者:程書彪【原創(chuàng)】嘉祥長城雕刻有限公司

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