鄉(xiāng)村牌坊宗祠牌樓制作注意什么

 鄉(xiāng)村路口的石牌坊或者鄉(xiāng)村的家祠、宗祠石牌樓雕刻注意什么，一般都是寬度符合路口的比例，雕刻圖案要以吉祥圖案為主，中門寬度、總寬度、邊門寬度符合魯班尺吉祥尺寸，雕刻工藝要好，雖然這樣石牌坊價格會高一點(diǎn)，但是這有這樣的石牌坊才有保存價值。隨著時間的推移，這座石牌坊也會給鄉(xiāng)村帶來好運(yùn)，像石獅子抱鼓石鎮(zhèn)宅、浮雕麒麟可以是村莊人才輩出，二龍戲珠可以增加村莊的祥瑞之氣，這些都是不不可少的雕刻圖案。

下面是村莊牌坊、宗祠家祠牌樓，景區(qū)石牌坊樣式圖片：

1、鄉(xiāng)村建設(shè)是現(xiàn)在各個地方最為注重的大事，而鄉(xiāng)村建設(shè)涉及到的不止是人們的生活排水，還有居住條件等很多方面，而鄉(xiāng)村牌坊更是一個鄉(xiāng)村的門面。牌坊在我國很早就開始流行，有很多古老的牌坊也流傳了下來，而這些都是我們旅游時最經(jīng)常看見的場景，在追求繼承傳統(tǒng)的今天，這明顯是一個很好的方式，而且牌坊的建設(shè)不僅可以為我們的鄉(xiāng)村增加形象分，還可以增強(qiáng)我們鄉(xiāng)村的凝聚力，因此，很多鄉(xiāng)村都開始建設(shè)鄉(xiāng)村牌坊，但是，我們在鄉(xiāng)村牌坊制作需要注意些什么呢？在聽取生產(chǎn)廠家的意見的同時我們也應(yīng)該有所了解。

下面是簡易三門村莊牌坊圖片：

2、確定鄉(xiāng)村牌坊的圖片樣式，這個是鄉(xiāng)村樣式制作的最為關(guān)鍵的一點(diǎn)，只有先確定了牌坊的樣式才能確定尺寸以及相關(guān)的一起其他方面的數(shù)據(jù)，而牌坊的樣式的設(shè)計則要聯(lián)系到牌坊擺放的位置，以及牌坊代表的意義所在以及牌坊所建成后使用場合，這些都會影響到牌坊樣式的確定，鄉(xiāng)村牌坊的樣式主要有單門牌坊、三門牌坊、五門牌坊等三大類，其中還有一些根據(jù)牌坊構(gòu)造不同部位進(jìn)行的分類。

下面是復(fù)雜三門七樓樣式村莊石牌坊圖片，特點(diǎn)工藝好，樣式復(fù)雜，牌坊價格高：

3、確定鄉(xiāng)村牌坊所選用的顏色，天青石牌坊有著古色古香，花崗巖芝麻白有著現(xiàn)代氣息，紅色花崗巖石牌坊可以使牌坊顏色更加突出一點(diǎn)，這一些主要是為了增加牌坊使用時的氣氛，而根據(jù)牌坊擺放位置的不通對于顏色的選擇也是十分重要的，不同地點(diǎn)對應(yīng)著不同的顏色，這樣既不會使牌坊與環(huán)境格格不入，也能使牌坊更好的融入環(huán)境中，不顯得突兀，使用的顏色大多是紅色、白色、灰色等這種顏色不太鮮明，但很耐看的顏色，這樣可以是牌坊更加美麗。

 下面是我們嘉祥縣長城石雕廠制作的鄆城村莊牌坊圖片：

材料的確定，鄉(xiāng)村牌坊所可以使用的材料又很多，如青石、花崗巖、大理石等等，每一種材料的特性都不一樣，因此，在挑選材料的時候需要我們認(rèn)真篩選，并根據(jù)地理位置，氣候這些會影響到牌坊壽命的外在條件來考慮，防止因?yàn)闅夂虻葪l件的侵蝕而使得牌坊變得千瘡百孔，還需要根據(jù)牌坊的用途以及意義來挑選一些特殊的石材，最為重要的是根據(jù)牌坊設(shè)計的樣式來挑選柱子的材料，保證柱子材料的強(qiáng)度足以承擔(dān)整個的牌坊。因此我們在鄉(xiāng)村牌坊制作的材料地的氣候條件對的挑選上一定要有自己的主見，而不是一昧的根據(jù)商家的推薦，有的商家并不了解當(dāng)材料的影響。

下面是我們嘉祥縣長城石雕廠制作的廣東家祠石牌坊圖片：

4、鄉(xiāng)村牌坊一般都是安裝在村口或者家祠大門口，牌坊和牌樓有區(qū)別嗎？

   關(guān)于石牌樓與石牌坊的概念，學(xué)術(shù)界歷來看法不一。嘉祥長城石雕廠根據(jù)資料統(tǒng)計，牌樓是牌坊發(fā)展的高級形式，另有研究者以有無檐頂作為二者的區(qū)別，也有一定的道理，如《店面簡說》中，梁思成認(rèn)為石牌樓是復(fù)雜化的石牌坊，并將二者的區(qū)別解釋為：“牌坊……上面沒有斗拱檐煩遮蓋”。

簡易村莊石牌坊圖片：

對于二者概念，在《辭海》中有“石牌坊又名‘石牌樓’”的解釋，并提出了牌坊是“門架式的建筑物”，可見二者在很大程度上指向了相同的概念。在這一點(diǎn)上，《中國小品建筑十講》的作者清華大學(xué)古建筑研究所所長樓慶西在該書中亦有注明，稱立柱上有屋頂?shù)目梢詺w于牌樓，而沒有屋頂?shù)膭t可以稱為牌坊，現(xiàn)在的購買石牌坊牌樓的客戶，也分不很清楚，“為簡明起見”而將這兩種事實(shí)上極為相似甚至完全相同的建筑物統(tǒng)一稱為牌樓或牌坊，也就是現(xiàn)在石牌坊和石牌樓沒有明顯區(qū)別了。

鄉(xiāng)村一門石牌坊圖片：

       對鄉(xiāng)村石雕牌樓的結(jié)構(gòu)以及裝飾的解讀可從其建筑結(jié)構(gòu)入手，村莊牌樓的結(jié)構(gòu)為我國獨(dú)有，經(jīng)過長期的發(fā)展，具體的實(shí)用化功能已經(jīng)被削弱，但卻具備完整的東方建筑的特質(zhì)。從結(jié)構(gòu)形態(tài)上看，牌樓符合典型的三段式古典建筑特征，即由基礎(chǔ)、中部和頂部構(gòu)成。在每一部分上除了必要結(jié)構(gòu)構(gòu)件，還有出于美化目的裝飾構(gòu)件，或者將二者結(jié)合，即通過對結(jié)構(gòu)件進(jìn)行裝飾以達(dá)到豐富層次的效果。

下圖是我們制作的江西大田世家鄉(xiāng)村石牌坊圖片：

5、石牌坊雕刻圖案

   從技法上看，村莊石牌坊、牌樓的石獅子要雕刻細(xì)致，現(xiàn)在我們嘉祥縣長城石雕廠制作的石牌坊尤其是在圓雕中鏤空手法的使用達(dá)到了非常高的水準(zhǔn)。在石獅的軀干四肢、上下頜、牙齒等細(xì)節(jié)的處理上，乃至起到點(diǎn)綴作用的幼獅、繡球，均能通過巧妙的鏤空而分離開來，從而使渾厚的雕刻氣息的逐漸遷入，我們接受了現(xiàn)代大量的先進(jìn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，也就逐漸融合傳統(tǒng)雕刻和現(xiàn)代雕刻氣息。

下圖是我們制作的三門五樓石牌坊圖片：

   我們現(xiàn)在制作的石牌坊是多種文化的交融，形成了全新的社會風(fēng)貌，我們山東牌坊廠家的制作風(fēng)格也由于受到孔子儒家文化的強(qiáng)烈影響，與自身逐漸融合而逐漸形成了家族宗法制為核心的體系。嘉祥石牌坊制作開始逐漸能夠引導(dǎo)我國鄉(xiāng)村石牌坊樣式的社會文化氛圍，成為地區(qū)的文化中心，而在這樣的背景下，嘉祥石牌坊廠家的牌樓建筑也逐漸得到了發(fā)展。

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