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明清石雕牌坊的價值是什么
發(fā)布時間:2013-05-09 09:20:57 閱讀:5729
古代石雕牌坊歷史價值,我們以單縣的石雕牌坊為例子,據(jù)縣志記載,從宋代至清末,境內(nèi)建坊百余座。單縣石雕牌坊大多建于明清,記述了這段時期歷史文化發(fā)展的過程,為研究明清政治、經(jīng)濟、文化、建筑、民俗等提供了獨特而珍貴的物證。牌坊作為一種歷史存在,濃縮了封建道德禮儀的強勁、隱忍、滄桑和曾經(jīng)的輝煌??吹竭@片生長牌坊的土地,就會想起它曾經(jīng)經(jīng)歷過的沉浮起落。無形之中,單縣石雕牌坊成了單縣歷史的見證?,F(xiàn)在保存最為完整的百壽坊俗稱朱家牌坊,位于單縣城內(nèi)勝利北街,乃清乾隆三十年(1765年)為翰林院孔目贈儒林郎朱叔琪妻孔氏而建,因雕有一百個不同書體的“壽”字而得名。百獅坊俗稱張家牌坊,位于張家牌坊街東端,清乾隆四十三年(公無一七七八年)為贈文林郎張蒲妻朱氏而建,因有一百個雕刻各異的獅子而聞名。
單縣最早的石雕牌坊是貞白里坊,雖然浮雕和文字部分經(jīng)歷滄桑歲月的洗禮己變得模糊不清,但精致的雕刻藝術(shù)卻顯示出早在宋代,中國的相關(guān)領(lǐng)域就己達到很高水準。單縣牌坊所題刻的文字在文辭上都是頗為講究的,一般都是精心之作,都是富有文采和深刻內(nèi)涵及很高書法藝術(shù)的。這些題刻集中體現(xiàn)了單縣人們對忠孝仁義,三從四德等封建禮教和傳統(tǒng)道德觀念的宣揚和鼓吹,是我國古代封建禮教、封建傳統(tǒng)道德觀念的產(chǎn)物,也是它們的載體,具有極其豐富而深刻的歷史文化內(nèi)涵,是我們研究封建理學道德觀念的實物資源。
眾多石雕牌坊中以百獅坊、百壽坊保存最為完整,200多年來,經(jīng)受了風雨雷電、中強級地震和人毀車撞等天災人禍的嚴峻考驗,仍巋然屹立于藍天白云之下,閱盡人間滄桑。傳說這是因為張家在建造牌坊時,將祖?zhèn)鲀r值連城的夜明珠悄悄置于某石件中,牌坊歷劫不倒,乃鎮(zhèn)坊寶物所佑。盜寶賊多次凱覷此寶,皆因坊高石重構(gòu)件復雜而未能得逞。有無鎮(zhèn)坊寶物尚待考證,至于保佑石牌坊大難不倒,實是虛妄傳說,據(jù)考證牌坊結(jié)構(gòu)謹嚴、細密,是堅固耐久的重要原因之一。多年來,百獅坊和百壽坊還蒙著層層神秘面紗,有待人們揭開。二坊究竟是何方匠人所建?許多有心人和文物工作者多次查找,均無結(jié)果。據(jù)推測,在石雕牌坊構(gòu)件的某隱秘處應有建坊者落單。再者,牌坊內(nèi)到底有沒有鎮(zhèn)坊之寶?是什么,在何處?這些疑問,都有待致力于兩坊文化研究的同仁去探秘。相信經(jīng)過諸同仁的竭誠發(fā)掘,一切都將大白于天下,我們將期待著這一天的到來。
石牌坊的社會價值
牌坊的解釋中也說出了牌坊具有宣揚禮教,標榜功德的功能。在封建社會,立牌坊的一個重要目的就是為了給人們樹立道德楷模,以此熏陶教育人們要忠君,講氣節(jié),要孝順,要貞節(jié),要仁義,要行善積德,要遵循“三從四德”、“三綱五常”
等封建道德禮教。牌坊從一定意義上成了封建禮教和封建道德德一個象征性建筑符號,是封建道德禮教的物化。標榜功德正是很多單縣牌坊的主題,它們立于人們來往必經(jīng)之處或熱鬧繁華的鬧市,且刻載文字,形態(tài)優(yōu)美,正是用來標榜功名、身份、家世、地位、榮譽等的最佳載體。“學優(yōu)則仕”、“榮華富貴”、“封妻蔭子”、“光宗耀祖”、“流芳百世”、“名垂千秋”等等,這些在封建社會中人們所追求的人生理想在牌坊上得到了充分的表現(xiàn)。立牌坊可以讓人美名遠揚,因此,單縣牌坊常用來族表褒獎功臣、良將、賢士、科甲俊才、節(jié)婦、孝子、善人、義士等,它是一種高規(guī)格的族表、褒獎形式,是一種人們孜孜以求而不可多得的莫大榮譽。立牌坊還能讓人的感情有所寄托。立牌坊是一件極其隆重的事情,不論哪一座牌坊,無一不蘊含和表達著人們的復雜情感,或緬懷、或表彰、或同情、或頌揚、或崇拜、或哀悼、或祝福、或仰慕、或引以為豪。每一座牌坊在某種意義上都承載著人們某些情感,是人們某種或某幾種特定情感的物化。
石雕牌坊也叫石雕牌樓。這種物化形態(tài)的齊魯文化不僅具有一定的歷史意義,而且具有很高的藝術(shù)觀賞和科學研究價值,能夠很直觀地滿足游客的視覺享受和緬懷歷史,抒發(fā)懷古之情、思古之幽的精神追求,因而具有極高的觀光旅游價值,其歷史意味和文化審美韻味都很濃,它們既能夠大大豐富游客的人生閱歷,增加游客的學識,同時又使游客遠離了城區(qū)的喧囂,而置身于濃厚的古老文化氛圍和詩情畫意中,給游客以新奇、刺激、震撼、悠閑的生活體驗,因而具有體驗旅游的價值。各地游客的到來使得單縣人與外界有了更多的交流,更多地了解了外面的世界,同時,旅游業(yè)的發(fā)展也使得單縣的經(jīng)濟有所發(fā)展,為單縣帶來了更多的經(jīng)濟效益,經(jīng)濟發(fā)達了,人民的生活才更加富裕,更加安居樂業(yè),從而使得社會更加穩(wěn)定,社會更加發(fā)展進步。
石雕牌坊藝術(shù)價值
單縣牌坊不僅具有獨特的建筑風格及巧妙的構(gòu)造,還融合了精美的石雕藝術(shù)、細膩的繪畫手法、優(yōu)雅的匾聯(lián)文辭和別具神韻的書法篆刻等多種藝術(shù)手段。每座牌坊都有其固定的獨特的建造意義,體現(xiàn)了古人的社會生活理念、封建傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風民俗。
石雕牌坊的造型藝術(shù)
單縣牌坊在建筑造型上有地區(qū)牌坊的獨特風格,沖天式牌坊在明代末年才出現(xiàn),并且成為清代石坊的主要形式,也是單縣牌坊的主要形式。單縣牌坊樓蓋檐口平直,出挑較小,多用以斗拱承托,構(gòu)成假閣樓式,并在檐口石板上做假屋面再壓屋脊,整座牌坊多以精美的鏤空石雕裝飾,展現(xiàn)迷人的藝術(shù)魅力?,F(xiàn)為山東省重點文物保護單位,這樣結(jié)構(gòu)的牌坊也是單縣牌坊的一大特色??傊畣慰h石雕牌坊以其翼張的檐、玲瓏的漏窗、堂皇的額朽、挺拔的柱干,給人以渾樸厚重的印象。
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