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南秀北雄的石雕牌坊樣式
發(fā)布時(shí)間:2012-06-16 00:00:06 閱讀:6284
南秀北雄的石雕牌坊
無論在南方還是北方,八寶博古紋樣在建筑石雕中多出現(xiàn)在石雕門樓、門罩和石雕牌坊的漏窗部位,從遠(yuǎn)處望去顯得輕巧玲瓏、優(yōu)美典雅。此類法器寶物多以佛道為主,暗八仙之類亦為常見題材。各種程式化的吉祥符號(hào)常被用作花邊裝飾或襯托主體圖案
,常見的有“圻"字流水、盤長紋、,龜背紋、回紋等。各種吉祥文字如福、祿、壽、喜等,亦十分常見,或單獨(dú)出現(xiàn),或連綴成句,直接表達(dá)了人們的某種觀念。吉祥文字還常以云紋飾底或鑲邊。襯,如石牌坊浮雕松、竹、梅“歲寒三友”,梅、蘭、竹、菊“四君子",還有牡丹、荷花、石榴、佛手、靈芝等,
這些圖案大都是用折枝、纏枝、散花、叢花、錦地疊花、二方連續(xù)、四方連續(xù)等手法加以表現(xiàn),表達(dá)人們的美好愿望。
一個(gè)地區(qū)建筑文化的形成是當(dāng)?shù)貧v史文化的積淀和自然地理環(huán)境相互影響和作用的結(jié)果。地理?xiàng)l件、氣候條件和地方建筑材料都對(duì)建筑形式的形成有較大影響。雖然建筑石雕是人們審美意識(shí)和美好愿望的一種物化形式,但是,它自始至終受到材料性能、建筑構(gòu)件功能的制約。因此,客觀上要求建筑石雕的型制、形象布局及雕刻方法具有較大的適應(yīng)性。由于上述原因,建筑石雕呈現(xiàn)出濃郁的地域特色,大體上分為京津、晉中、江浙、徽州、閩粵等特色鮮明的區(qū)域。
北京宮廷建筑不論在規(guī)模上還是裝飾藝術(shù)上,在全國范圍內(nèi)都是首屈一指的。其建筑中的石雕藝術(shù),亦充滿皇家氣息。上面多雕刻有龍、鳳、麒麟、祥云等吉祥紋樣,顯得既莊重威嚴(yán)又富貴華麗(圖37)。此外,石雕在北京四合院民居中的使用雖不及磚雕廣泛,但也有鮮明的特點(diǎn)??赡苁且?yàn)槊窬又胁捎檬系牟课惠^少,且做法比較樸素。在北京胡同建筑的門樓、門罩上有精美的磚、石雕刻,多為明清和民國時(shí)期的作品。雕刻精美的抱鼓石是北京胡同石雕牌樓建筑的一大亮點(diǎn)。大多數(shù)石鼓上面雕刻有石獅子,石鼓的正、側(cè)兩面雕刻多種浮雕圖案,兩側(cè)鼓心雕刻以轉(zhuǎn)角蓮居多.
此外常見的有石雕麒麟、石雕石獅子滾繡球、犀牛望月、松鶴延年、太師少師、石雕貔貅、牡丹 花、荷花、寶相花等。石鼓正面一般雕刻如意草、寶相花、荷花等圖案,稱得上是石雕中的精品。天津是北方的中心地區(qū),在歷史上是商人富豪聚居的地方,建筑中多以精美的石雕牌坊為裝飾,其地域風(fēng)格與北京地區(qū)相近,其總體特征樸實(shí)、大方又不失典雅。
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