石牌坊石牌樓的修建體現(xiàn)了怎樣的文化底蘊

發(fā)布時間：2014-08-06 08:00:07 閱讀：9767

石牌坊在現(xiàn)代的生活中越來越體現(xiàn)出他的文化底蘊，對于石牌坊的保護和開發(fā)也成為現(xiàn)在鄉(xiāng)村、城區(qū)建設(shè)和提升城區(qū)形象的重要內(nèi)容，古石牌坊商業(yè)街或者標(biāo)志性的村牌坊等規(guī)劃建設(shè)是一項集牌坊街區(qū)交通組織、管網(wǎng)改造、路面鋪設(shè)與綠化、沿街文物保護、古牌坊修復(fù)、建筑整飾、市政和公共服務(wù)設(shè)施配套于一體的綜合性工程。通過規(guī)劃建設(shè)，進一步弘揚名城優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分體現(xiàn)歷史牌坊街區(qū)景觀特色，把古牌坊商業(yè)街建成融商業(yè)、文化、游覽、觀光于一體的歷史牌坊街區(qū)亮麗風(fēng)景線。

牌坊石雕

在嘉祥附近的單縣就有一個縣城，他出名的地方是石牌坊，這座石牌坊遠(yuǎn)近聞名，全國很多人都知道單縣石雕牌坊，所以單縣也成了旅游的好地方，每天都有很多來參觀石牌坊的。

單縣的牌坊據(jù)縣志記載，從宋代至清末，境內(nèi)建坊百余座。單縣牌坊大多建于明清，記述了這段時期歷史文化發(fā)展的過程，為研究明清政治、經(jīng)濟、文化、建筑、民俗等提供了獨特而珍貴的物證。牌坊作為一種歷史存在，濃縮了封建道德禮儀的強勁、隱忍、滄桑和曾經(jīng)的輝煌?？吹竭@片生長牌坊的土地，就會想起它曾經(jīng)經(jīng)歷過的沉浮起落。無形之中，單縣石雕牌坊成了單縣歷史的見證?，F(xiàn)在保存最為完整的百壽坊俗稱朱家牌坊，位于單縣城內(nèi)勝利北街，乃清乾隆三十年(1765年)為翰林院孔目贈儒林郎朱叔琪妻孔氏而建，因雕有一百個不同書體的”壽”字而得名。百獅坊俗稱張家牌坊，位于張家牌坊街東端，清乾隆四十三年(公無一七七八年)為贈文林郎張蒲妻朱氏而建，因有一百個雕刻各異的石雕獅子而聞名。關(guān)于石雕獅子請閱讀（擺放石雕獅子的六大原則是什么）

單縣最早的石雕牌坊是貞白里坊，雖然浮雕和文字部分經(jīng)歷滄桑歲月的洗禮己變得模糊不清，但精致的雕刻藝術(shù)卻顯示出早在宋代，中國的相關(guān)領(lǐng)域就己達(dá)到很高水準(zhǔn)。單縣石牌坊所題刻的文字在文辭上都是頗為講究的，一般都是精心之作，都是富有文采和深刻內(nèi)涵及很高書法藝術(shù)的。這些題刻集中體現(xiàn)了單縣人們對忠孝仁義，三從四德等封建禮教和傳統(tǒng)道德觀念的宣揚和鼓吹，是我國古代封建禮教、封建傳統(tǒng)道德觀念的產(chǎn)物，也是它們的載體，具有極其豐富而深刻的歷史文化內(nèi)涵，是我們研究封建理學(xué)道德觀念的實物資源。

村莊大門，石牌樓，牌坊

眾多牌坊中以百獅坊、百壽坊保存最為完整，200多年來，經(jīng)受了風(fēng)雨雷電、中強級地震和人毀車撞等天災(zāi)人禍的嚴(yán)峻考驗，仍巋然屹立于藍(lán)天白云之下，閱盡人間滄桑。傳說這是因為張家在建造牌坊時，將祖?zhèn)鲀r值連城的夜明珠悄悄置于某石件中，牌坊歷劫不倒，乃鎮(zhèn)坊寶物所佑。盜寶賊多次凱覷此寶，皆因坊高石重構(gòu)件復(fù)雜而未能得逞。有無鎮(zhèn)坊寶物尚待考證，至于保佑牌坊大難不倒，實是虛妄傳說，據(jù)考證牌坊結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、細(xì)密，是堅固耐久的重要原因之一。多年來，百獅坊和百壽坊還蒙著層層神秘面紗，有待人們揭開。二坊究竟是何方匠人所建?許多有心人和文物工作者多次查找，均無結(jié)果。據(jù)推測，在牌坊構(gòu)件的某隱秘處應(yīng)有建坊者落單。再者，牌坊內(nèi)到底有沒有鎮(zhèn)坊之寶?是什么，在何處?這些疑問，都有待致力于兩坊文化研究的同仁去探秘。相信經(jīng)過諸同仁的竭誠發(fā)掘，一切都將大白于天下，我們將期待著這一天的到來。請閱讀單縣石牌坊的傳奇故事。

石牌坊、石牌樓的社會價值

牌坊的解釋中也說出了牌坊具有宣揚禮教，標(biāo)榜功德的功能。在封建社會，立牌坊的一個重要目的就是為了給人們樹立道德楷模，以此熏陶教育人們要忠君，講氣節(jié)，要孝順，要貞節(jié)，要仁義，要行善積德，要遵循“三從四德”、“三綱五常”等封建道德禮教。牌坊從一定意義上成了封建禮教和封建道德德一個象征性建筑符號，是封建道德禮教的物化。標(biāo)榜功德正是很多單縣牌坊的主題，它們立于人們來往必經(jīng)之處或熱鬧繁華的鬧市，且刻載文字，形態(tài)優(yōu)美，正是用來標(biāo)榜功名、身份、家世、地位、榮譽等的最佳載體。“學(xué)優(yōu)則仕”、“榮華富貴”、“封妻蔭子”、“光宗耀祖”、“流芳百世”、“名垂千秋”等等，這些在封建社會中人們所追求的人生理想在牌坊上得到了充分的表現(xiàn)。立牌坊可以讓人美名遠(yuǎn)揚，因此，單縣牌坊常用來族表褒獎功臣、良將、賢士、科甲俊才、節(jié)婦、孝子、善人、義士等，它是一種高規(guī)格的族表、褒獎形式，是一種人們孜孜以求而不可多得的莫大榮譽。立牌坊還能讓人的感情有所寄托。立牌坊是一件極其隆重的事情，不論哪一座牌坊，無一不蘊含和表達(dá)著人們的復(fù)雜情感，或緬懷、或表彰、或同情、或頌揚、或崇拜、或哀悼、或祝福、或仰慕、或引以為豪。每一座牌坊在某種意義上都承載著人們某些情感，是人們某種或某幾種特定情感的物化。石牌樓石雕牌坊，牌樓

單縣石雕牌坊這種物化形態(tài)的齊魯文化不僅具有一定的歷史意義，而且具有很高的藝術(shù)觀賞和科學(xué)研究價值，能夠很直觀地滿足游客的視覺享受和緬懷歷史，抒發(fā)懷古之情、思古之幽的精神追求，因而具有極高的觀光旅游價值，其歷史意味和文化審美韻味都很濃，它們既能夠大大豐富游客的人生閱歷，增加游客的學(xué)識，同時又使游客遠(yuǎn)離了城區(qū)的喧囂，而置身于濃厚的古老文化氛圍和詩情畫意中，給游客以新奇、刺激、震撼、悠閑的生活體驗，因而具有體驗旅游的價值。各地游客的到來使得單縣人與外界有了更多的交流，更多地了解了外面的世界，同時，旅游業(yè)的發(fā)展也使得單縣的經(jīng)濟有所發(fā)展，為單縣帶來了更多的經(jīng)濟效益，經(jīng)濟發(fā)達(dá)了，人民的生活才更加富裕，更加安居樂業(yè)，從而使得社會更加穩(wěn)定，社會更加發(fā)展進步。

石牌坊、石牌樓的藝術(shù)價值

單縣石牌坊不僅具有獨特的建筑風(fēng)格及巧妙的構(gòu)造，還融合了精美的石雕藝術(shù)、細(xì)膩的繪畫手法、優(yōu)雅的匾聯(lián)文辭和別具神韻的書法篆刻等多種藝術(shù)手段，還有很多。每座牌坊都有其固定的獨特的建造意義，體現(xiàn)了古人的社會生活理念、封建傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風(fēng)民俗。

石牌坊也叫做石牌樓

石牌坊、石牌樓造型藝術(shù)

單縣牌坊在建筑造型上有地區(qū)牌坊的獨特風(fēng)格，沖天式牌坊在明代末年才出現(xiàn)，并且成為清代石坊的主要形式，也是單縣牌坊的主要形式。單縣牌坊樓蓋檐口平直，出挑較小，多用以斗拱承托，構(gòu)成假閣樓式，并在檐口石板上做假屋面再壓屋脊，整座牌坊多以精美的鏤空石雕裝飾，展現(xiàn)迷人的藝術(shù)魅力?，F(xiàn)為山東省重點文物保護單位，這樣結(jié)構(gòu)的牌坊也是單縣牌坊的一大特色?？傊畣慰h牌坊以其翼張的檐、玲瓏的漏窗、堂皇的額朽、挺拔的柱干，給人以渾樸厚重的印象。

石雕牌坊也叫做石牌坊

石雕牌樓雕刻藝術(shù)

眾所周知，我國的石構(gòu)建筑與西方國家相比不算發(fā)達(dá)。石雕藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，商周時代口趨成熟;南北朝時因受外來影響，雕刻技術(shù)獲得很大提高;唐宋時己完全形成了民族風(fēng)格，此時無論在技術(shù)上，還是在表現(xiàn)力上都達(dá)到了成熟階段，但是始終沒能取代中國木構(gòu)建筑這個主流。明清時，特別是清代，石構(gòu)建筑和石雕工藝總的來說，走向衰落，唯有石牌坊卻能上承唐宋石雕藝術(shù)，發(fā)展繁榮，經(jīng)久不衰。單縣牌坊大多為石構(gòu)牌坊，其上的雕刻，或樸實、或精巧、或典雅、或華麗，大多精美絕倫。最具代表性可以說是百獅坊，整座牌坊的雕刻采用了整雕、透雕、淺浮雕、平浮雕等多種雕刻技法，雕刻工藝細(xì)膩而精致，雕刻技術(shù)嫻熟而精湛，可謂是一件藝術(shù)精品。牌坊立柱前后及左右兩側(cè)，共有一百個石雕獅子，還有石雕麒麟浮雕、松鶴浮雕、聚財貔貅石雕等吉祥雕刻，外側(cè)四柱的左右兩側(cè)各是兩只倒掛獅，內(nèi)側(cè)中間四柱各是一只蹲獅，母獅的爪下還有小立獅，小蹲獅，這些石獅均是用整雕技法精心雕刻而成的，這些石獅神態(tài)各異、活靈活現(xiàn)。此外，在這些石獅雕刻中還采用了透雕技法，獅身和獅爪，石獅的上下領(lǐng)，口中的牙齒，小獅和大獅之間均用透雕技法分離開來，從而使這些石獅形象更加生動傳神，極富動感。在石獅的基座上，我們可以看到回字紋和團花狀紋等圖案，以及額杭兩端立柱上部及雀替上的花卉，這些均是采用的平浮雕技法雕刻而成的。四面額杭包括東西面兩側(cè)次間額坊的坊心是用淺浮雕技法雕刻的各種鳥獸圖案，栩栩如生，均有其美好的象征含義，東面刻“魚躍龍門”，西面刻“吉鳳祥麟”，南面刻“蛟龍騰飛”，北面刻“瑞鶴祥云”，坊內(nèi)額柱上也同樣雕刻著吉祥的鳥獸圖案。單縣牌坊上的文辭，一般頗為講究，是精心之作。不僅簡短精煉，而且富有文采和深刻內(nèi)涵，是一種生動的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

長城石雕制作石雕牌坊和石雕牌樓，石雕牌樓也叫石牌坊或石牌樓。

部分文辭書法還出自名人之手，有的雄渾剛健，有的雋秀飄逸;有的以龍飛鳳舞而成趣，有的因儀態(tài)萬千而生輝。這些文辭辭意明確，高雅含蓄，音韻和諧，起到了畫龍點睛的作用。“節(jié)勁三冬”、“天鑒精誠”、“世濟其美”這些精美的語句都使得人們在欣賞牌坊的同時被深深打動，其藝術(shù)價值不容忽視。想要知道一座牌坊是什么牌坊，它建造的用意是什么，它為誰建造，又是由何人建造等，就要從牌坊上的文辭中找尋答案。牌坊上的文辭，讓人們直接了解整座石牌坊、石牌樓的建造意義，因此，正如文有“文眼”、詩有“詩眼”一樣，牌坊上所題刻的文辭，就是石雕牌坊的“坊眼”，具有重要的價值和意義。首先是牌坊的“題”，也就是它的名字，這是題刻在牌坊明間和次間額坊間大字板上的大字。有些牌坊正反兩面都有題，有的兩面題字一樣，有些不一樣。單縣牌坊都有“題”，只是有些牌坊由于人為的毀壞或自然的破壞，題字己不復(fù)存在或模糊不清。單縣牌坊的“題”不外乎三種類型：