石門墩?qǐng)D片抱鼓石樣式及文化

    石門墩，又稱門座、門臺(tái)、門鼓石、抱鼓石、門枕石等。是用于中國傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。在我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中，裝飾性雕塑成為很重要的一個(gè)組成部分。從古老的石門墩?qǐng)D片中就可以看出一些端倪。這些石門墩不但數(shù)量眾多，而且歷史悠久，它們傳承了中國傳統(tǒng)文化，折射了文化變遷和社會(huì)發(fā)展的漫長過程。

一、石門墩?qǐng)D片抱鼓石樣式的發(fā)展和演變

    從石門墩?qǐng)D片抱鼓石樣式中就可以看出石門墩經(jīng)過幾千年的發(fā)展和演變，先后受到了地下陪墓、儒家思想、宮廷建筑和外來文化的影響，最終以一種多元素多文化的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。最早的石門墩，應(yīng)該與厚葬的禮俗及制度有關(guān)系。現(xiàn)存的石門墩，不論是傳世的還是出土的，都有一個(gè)顯著的特征：雕刻題材的顯示作用和雕刻形式的神話依附。這兩點(diǎn)正是構(gòu)成禮俗制度的重要因素。漢代，工匠們?yōu)榱耸归T墩更加突出，把門枕石的外側(cè)部分做高，又在各個(gè)側(cè)面雕上了裝飾性的線條和精美的圖案。隨著外側(cè)門枕石的不斷升高，門墩兒石向上延伸的部分界限逐漸清晰，形成特殊的展示區(qū)和表現(xiàn)區(qū)：上部是箱型或鼓型，下部是底座或者鼓架。

二、石門墩的文化作用

    唐朝期間，在箱型和底座中間出現(xiàn)了須眉座和大量的佛教傳說圖案。書箱形石門墩很顯然是一個(gè)飽含儒家思想的建筑產(chǎn)物。其雕刻的形式到內(nèi)容無不體現(xiàn)著中庸中和的思想，有儒家文化，儒教意識(shí)的特征。抱鼓石門墩顯然是一個(gè)飽含著衙門和朝廷生活形態(tài)的建筑產(chǎn)物。自唐朝以后，石門墩的圖案在原有的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了仙人指路等圖像，這些圖幅里的人物形象顯然是阿拉伯人的造型，可見受到外來文化的影響。就全國范圍而言，石門墩除了北雄南秀的風(fēng)格差異外；就石門墩的實(shí)際作用，禮教禮俗和象征作用，沒有根本差別。

三、石門墩的研究內(nèi)容及方法

    石門墩明確研究內(nèi)容和研究方法，下面由嘉祥長城雕刻有限公司對(duì)傳統(tǒng)建筑中的石門墩進(jìn)行研究介紹，通過大量相關(guān)資料收集和實(shí)地調(diào)研，提出傳統(tǒng)建筑中石門墩存在的問題。結(jié)合傳統(tǒng)建筑中石門墩所存在的問題，同時(shí)對(duì)其相關(guān)理論和國內(nèi)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析，總結(jié)出傳統(tǒng)建筑中石門墩的美學(xué)價(jià)值研究。

四、石門墩的概述

    傳統(tǒng)建筑中的石門墩進(jìn)行了概述。主要內(nèi)容包括：石門墩的概念和分類，比如抱鼓石門墩、書箱式門墩、獸首型性圓雕門墩。除此之外，還詳細(xì)概述了不同地域的石門墩，以及目前現(xiàn)存石門墩中存在的問題；通過石門墩?qǐng)D片的石門墩樣式美學(xué)價(jià)值進(jìn)行分析，該部分首先對(duì)“美”和“價(jià)值”的概念進(jìn)行概述，然后總結(jié)出石門墩的美學(xué)要素；傳統(tǒng)建筑中石門墩的昌盛文化，挖掘根源，尋找出石門墩的美學(xué)要素，如石門墩的昌盛文化、藝術(shù)美感、加強(qiáng)與周圍環(huán)境的聯(lián)系性以及它所表現(xiàn)出來的人文主義情懷，石門墩文化的傳承和發(fā)揚(yáng)起到指導(dǎo)性的作用。

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作者:程書彪【原創(chuàng)】嘉祥長城雕刻有限公司

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