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石雕作品雕刻題材廣泛運(yùn)用和社會(huì)文化的密切關(guān)系


發(fā)布時(shí)間:2013-11-28 00:00:16 閱讀:4338

   石雕作品題材廣泛,雕刻精美,內(nèi)涵豐富,同時(shí)與社會(huì)文化關(guān)系密切。在中國(guó)石雕藝術(shù)的發(fā)展歷史中,自唐宋以來(lái),我國(guó)石雕藝術(shù)在其中開始逐漸占有重要的地位。其主要藝術(shù)成就,有宋元時(shí)期民間各種宗教建筑雕飾藝術(shù)和佛道人物雕像;有明清時(shí)期民間為數(shù)眾多的橋、塔、牌坊、神道雕刻和各類民間建筑雕飾。除此之外,還有著名的石獅和龍柱雕刻,有精彩紛呈、馳名中外的石刻藝術(shù)珍品,等等。這些石雕精品,不但雕刻精美,而且題材廣泛,品種多樣,內(nèi)涵豐富。舉凡涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、宗教和民生民俗方面的重要題材,不少都可以從同時(shí)代的石雕作品中尋覓出它們的歷史痕跡。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)各地民間傳統(tǒng)石雕的主要種類大致有各種人物及神仙佛像、民間傳說(shuō)、歷史故事、戲曲故事、吉祥圖案;各種獅子、龍、鳳、麒麟、貔貅等動(dòng)植物以及建筑飾件等。人物類雕刻題材尤以佛教、道教等宗教人物、民間神話傳說(shuō)和歷史故事人物等各種題材為主。常見的有如來(lái)、觀音、彌勒、羅漢、泗州佛、達(dá)摩、和合仙、八仙、關(guān)帝、土地爺、福祿壽星、南極壽星;此外,還有三國(guó)演義、說(shuō)唐故事、水滸傳等等,不下數(shù)百種。動(dòng)物雕刻以石獅子、麒麟、龍、貔貅最為常見,尤其是石獅雕刻,數(shù)量最多,至今為止仍然處處可見。此外,各地民間比較常見的還有鹿、鳳、虎、馬、羊、象、龜、鶴、喜鵲、鷺、蝙蝠、鯉魚等。這些石雕動(dòng)物,分別構(gòu)成獅子滾繡球、雙龍戲珠、麒麟送子、太平有象、喜上眉梢、一路連科、五福拱壽等傳統(tǒng)圖案,數(shù)量達(dá)數(shù)百種之多。這些動(dòng)物有的還與人物組圖,有的與各種花卉植物組圖,寓意也各不相同?;ɑ苤参镱惖窨潭嘁娔档ぁ④饺?、海棠、松、竹、梅、靈芝、菊花、蓮、蓮藕、荷花、荔枝、壽桃等等。這些花卉植物或與其他動(dòng)物、人物構(gòu)圖,常見的圖案大致有喜上眉梢、萬(wàn)事如意、富貴萬(wàn)代、福壽雙全、蟠桃獻(xiàn)壽、多福多壽、年年有余、歲寒三友等吉祥如意題材。動(dòng)物雕刻以石獅子、麒麟、龍、貔貅最為常見,尤其是石獅雕刻,數(shù)量最多,至今為止仍然處處可見。此外,各地民間比較常見的還有鹿、鳳、虎、馬、羊、象、龜、鶴、喜鵲、鷺、蝙蝠、鯉魚等。這些石雕動(dòng)物,分別構(gòu)成獅子滾繡球、雙龍戲珠、麒麟送子、太平有象、喜上眉梢、一路連科、五福拱壽等傳統(tǒng)圖案,數(shù)量達(dá)數(shù)百種之多。

   另一方面,由于藝術(shù)的發(fā)展與社會(huì)文化密切相關(guān),因此,各個(gè)時(shí)代的我國(guó)石雕,也不可避免地印上時(shí)代文化的烙印。眾所周知,社會(huì)文化與人們的生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰以及審美取向等息息相關(guān)。歷史上,由于各時(shí)期、各地區(qū)、各民族在自然地理和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在的差異,其形成的社會(huì)文化面貌也不盡相同,這些文化也就帶有鮮明的地方和民族色彩。作為社會(huì)民間藝術(shù)的組成部分,石雕藝術(shù)也不例外。我國(guó)石雕在題材內(nèi)容等方面,同樣具有很強(qiáng)的地域文化特征。它們?nèi)诤狭烁鱾€(gè)歷史時(shí)期濃郁的社會(huì)文化和風(fēng)情習(xí)俗,形成了具有鮮明地方文化特色的石雕藝術(shù)風(fēng)格。如長(zhǎng)期影響中國(guó)民間的辟邪迷信等,在我國(guó)民間石雕中就有突出的表現(xiàn),明清前后各地所見的石雕作品,不少都與之有關(guān)。至于宋元時(shí)代為數(shù)眾多的外來(lái)宗教石雕石刻,更是特殊歷史背景下社會(huì)文化現(xiàn)象的突出反映,應(yīng)當(dāng)也具有這樣的社會(huì)文化功能和歷史價(jià)值。

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