中國傳統(tǒng)文化在牌樓建筑特色中的體現(xiàn)

發(fā)布時間：2014-08-10 08:01:02 閱讀：4925

牌樓是燦爛悠久的中華文化的重要實物載體，是中國歷史文化遺產(chǎn)中的珍責瑰寶，是中華文化的代表性標志物之一，是中外公認的中華文化的一個典型標識和象征符號。

牌樓文化博大精深、瑰麗宏富，是中國傳統(tǒng)文化的一個極為重要的組成部分，在中國傳統(tǒng)文化中占有特殊的地位，不論在中國還是在世界上，都具有廣泛而深遠的影響和經(jīng)久不衰的巨大魅力。從某種意義上來講，綿延千年、遍及華夏的千百座牌樓組合在一起，實際上構(gòu)成了一部記載千年中華文明史的立體小百科全書。透過一座座牌樓的翩翩身影，剖析其深邃的歷史底蘊，探究其背后的種種隱秘，解讀其豐富而深刻的人文內(nèi)涵，無疑可以大大加深我們對千百年來中國歷史、中國社會、中國民風民俗的了解，體悟中華文化之博大精深、宏富瑰麗。石雕牌樓，石牌坊

石雕牌樓被人們視為中國文化的象征性標識，牌樓是世人所公認的中華文化象征性標識，是中國歷史文化遺產(chǎn)中的珍貴瑰寶，在中國傳統(tǒng)文化中具有獨特的地位。這是因為牌樓不僅具有與眾不同的建筑造型和外觀形態(tài)、獨具一格的藝術(shù)魅力和審美價值、古老深厚的歷史文化底蘊和極為豐富的人文內(nèi)涵，而且還因為石雕牌樓具有極為廣泛的多種多樣的社會功能，因此深受人們的青睞。下面從文化思想與民風民俗兩個方面來探討中國傳統(tǒng)文化在牌樓中的體現(xiàn)。徽派牌坊石雕

文化思想

文化，這一種社會現(xiàn)象，它由人們長期創(chuàng)造而形成，不僅是一種社會產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，它是社會歷史的積淀物。準確的說，文化是一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗以及生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等等。從文化氛圍上說，中國歷來具備強調(diào)現(xiàn)實人生，主張入世的傾向。不過從整體而言，中國傳統(tǒng)文化是一種“此世”而非“超世”的文化，它極其重視倫理關(guān)系、現(xiàn)實存在，而對宗教情懷、精神理念是忽視甚至是漠視的。在中國長達兩千多年的封建社會，儒家思想一直占據(jù)統(tǒng)治地位，對中國傳統(tǒng)文化有著廣泛而深刻的影響?？梢哉f，儒學是占據(jù)中國傳統(tǒng)文化的主流思想，在儒、道、佛中，儒學對石雕牌坊類型及審美取向的影響是最大的，最直接的，雖然道、佛也有用牌樓來宣傳它們思想，傳播它們的主張。石牌坊和石牌樓的區(qū)別在于牌坊沒有樓子，而牌樓有樓子，其實它們在古代都被稱之為牌坊。

等級制度

建造牌樓一看起來好像就是一種建筑行為，與文化應該扯不上關(guān)系。但是事實上，牌樓的建造反應的是一種社會強勢文化，反應了封建社會的等級制度，符合封建社會尊卑有序、君君臣臣、父父子子的傳統(tǒng)觀念。古代對石雕牌樓的建造是有明確規(guī)定的，事無巨細，都有詳細規(guī)定，而不是什么人隨隨便便就可以建造的。不僅對建造牌樓的族表者有明確的規(guī)定，就是對牌樓本身(如石牌坊尺寸、等級、柱數(shù)、樓數(shù)等)，都有嚴格規(guī)定，比如“五間六柱十一樓”就只能皇帝可以用，其他人如果用就叫僧越，是要殺頭的。“三間四柱七樓”則是一般的臣民百姓使用的。但是對建造牌樓的最終決定權(quán)，卻牢牢掌握在皇帝手中，牌樓建造的最終決定權(quán)是有皇帝決定的，私人是不允許建造牌樓的。至于其它以道德規(guī)范顯著、建功立業(yè)而立的功名坊而言，對他的要求就更加嚴格啦，要經(jīng)過當?shù)卣膶訉訉徍?，最后由皇帝定奪。故一般牌樓明間上有一塊龍鳳牌，上書“圣旨”或“御制”字樣，這表明此座牌坊的建造是得到了皇帝的批準的。由皇帝下旨建坊始于明太祖朱元璋時期，據(jù)《古今圖書集成·考工典》載:“洪武二十一年，廷試進士賜任亨泰等及第出身，有差上命，有司建狀元坊以族之。圣旨建坊自此始。牌樓成為了統(tǒng)治階級統(tǒng)治奴化百姓的一種手段，成了教化的一種工具，建造牌樓也成為一種行之有效的手段。石雕牌坊，牌樓

從石牌樓的群體布局上是有體現(xiàn)的，牌樓常采用軸線布局，一個牌樓中軸對稱，兩個牌樓排在軸線兩側(cè)左右對稱，形成一個有序的空間，在大型建筑群中更加明顯;儒家思想講究“席不正不坐”，這個在牌樓上的體現(xiàn)為單體建筑嚴格對稱;儒家思想對“禮”、“和”都有強調(diào)，以便于調(diào)和矛盾，在各個階級之間爭取達到一個穩(wěn)定的狀態(tài)，避免沖突，追求和諧之美，在牌樓上的體現(xiàn)為整體上注意與周圍環(huán)境與建筑的相互協(xié)調(diào)牌樓整體的比例尺度，局部上也注意比例、尺度、還有建筑細部、裝飾等。牌樓各部分之間既有變化，又有聯(lián)系，以達到和而不同的目的。村莊大門，石牌樓，牌坊