蘇式牌坊的制作與造型設(shè)計(jì)特點(diǎn)

  姑且把長江下游及其周邊地域的牌坊統(tǒng)統(tǒng)簡稱為蘇式牌坊，以減少些冗雜的筆墨——

  蘇式牌坊所顯示出的文化差別中，造型方面很明顯的就是角檐上翹夸張、石牌坊吻獸造型奇特。在用材方面，由于氣候地里環(huán)境和經(jīng)濟(jì)文化條件的不同，江南的蘇式牌坊獨(dú)立的木牌坊較少，一般只是在建筑軸線的最前面作為門坊，兩邊多與墻面相接。有些祠堂的神龕也做成木雕牌坊式樣，構(gòu)件簡單樸素，或髹清水漆，或施單色紅漆。又由于古代民間建筑不允許彩畫，所以蘇式牌坊中較少出現(xiàn)蘇式彩繪。就現(xiàn)存的牌坊來看，木牌坊多為明代以前所建，形式上多為帶頂式，不用沖天柱——這是因?yàn)榻隙嘤?，屋頂樓蓋能夠遮擋風(fēng)雨，有效地保護(hù)下面的木質(zhì)構(gòu)件。

  蘇式牌坊中的磚牌坊多附設(shè)在屋墻之間，更具有“衡門”的含義，有的直接作為祠堂或府第的大門，也有少數(shù)的功德坊和節(jié)孝坊，還有的用作宅第前的影壁，甚至作為山墻上部的裝飾。蘇式牌坊中呈獨(dú)立結(jié)構(gòu)者最大都是石質(zhì)牌坊。由于江南地區(qū)梅雨天氣較多、風(fēng)沙較少，石牌坊比木牌坊容易保存，所以存世的數(shù)量也是最多的。

  石牌坊的結(jié)構(gòu)與構(gòu)造與保存壽命，石牌坊的造型有二柱三樓式、四柱三樓（五樓）式、四柱沖天式、立體“口”字型等，一般都是橫軸線的平面布局。

  二柱三樓式，就是兩根石柱落地，上部采用木架構(gòu)抬梁的做法，支撐三個寬度基本相等的樓蓋，用于一些規(guī)制小的石坊，而且多為貞節(jié)坊、節(jié)孝坊，是用來旌表節(jié)婦、孝子等社會地位較低的平民百姓的。

  四柱三樓或五樓式的牌坊，為四根石柱一字橫排，柱間形成三門，居中兩根正樓柱比兩側(cè)的邊柱稍高，所構(gòu)成的明間的開間和梁枋高度也都要大于次間，造型敦厚嚴(yán)謹(jǐn)。

  三樓式的三個樓蓋形成上下兩層，次間頂上的兩樓出于下層，與其相當(dāng)?shù)拿鏖g位置通常安裝牌匾，兩牌匾上方才是明間的樓蓋，三樓的寬度分別與柱間的寬度相等。

  五樓式的樓蓋形成三個層次，下層的兩樓分別冠于正柱和邊柱之間，與此間的寬度相等；中層的兩樓從邊柱向內(nèi)收，但不相接，其中線在正柱頂上，兩樓之間通常另嵌有牌匾，上層一樓與明間寬度相等。

  四柱沖天式是欞星門的進(jìn)一步發(fā)展，開間常較五樓坊稍有增大，但在造型和細(xì)部處理上比五樓坊簡化，顯得莊重巍峨。

  此外還有一種既有樓蓋又有沖天柱出頭的混合形式。

  四柱三間是最多見的牌坊規(guī)制，無論官宦貴胄、豪門望族所建的石牌坊，一般都沒有超過三間的。有人認(rèn)為這同明洪武二十六年（公元1393年）頒布的“庶民廬舍，不過三間五架”的定例有關(guān)。

  蘇式牌坊可謂洋洋大觀，其數(shù)量之多、分布之廣、造型之精美、技藝之上乘令人嘆為觀止。

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