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建造牌坊的材質(zhì)有哪些你知道嗎
發(fā)布時間:2015-08-29 08:00:36 閱讀:6905
梁思成在《中國建筑史》中,對牌坊的敘述約略提到了建造牌坊的幾種不同的材質(zhì):木、石、磚、琉璃。正如在宋代之前,華表、闕和坊門大多是木制的一樣,最初的牌坊也曾經(jīng)是木制的,或者說以木制為主。但后來隨著牌坊形制的演變和牌坊使用范圍的日益廣泛,牌坊建造在材質(zhì)的選擇方面,有了很大的變化和出新。
主要的變化是從木制到石制,大約有三個促成因素。一可能是吸收了闕在漢代逐漸采用石制的特點。二是人們發(fā)覺相對于木制來說,石制更容易保存和久遠(yuǎn)。三也是人們對牌坊的紀(jì)念性意義的追求和重視。這里特別闡述一下第三點,中國古人對生的東西多采取一種道家思想的自然生長的生活的狀態(tài),所以建筑多以木材為主,而較為冰冷的能夠象征永恒的石材,主要用在視死如生的地下幽冥建筑和與死亡、逝者有關(guān)的紀(jì)念性建筑物中。當(dāng)牌坊越來越成為碑一樣的紀(jì)念物件的時候,選擇石材代替木材來建造牌坊就成為了一種必然。這也是在明清牌坊鼎盛時期,中國大地上大量涌現(xiàn)出石牌坊的原因之一。
在這期間,建造者為了使牌坊更為新穎奇特、華貴高雅、聲勢奪人,于是不斷地吸收各種新穎的材質(zhì)和建造手法,以致牌坊家族里面,又新生了磚牌坊、琉璃牌坊、嵌瓷花牌坊、陶牌坊,以及多種材質(zhì)混合的牌坊,如木石混合牌坊、木磚混和牌坊、磚石混合牌坊等等。
木牌坊,主要材質(zhì)為木頭,其最初造型較為簡潔,但后期大多裝飾華麗、飛檐斗拱。因為這種牌坊頂部的重要較重,使牌坊的穩(wěn)定性受到影響,為加固牌坊,很多都采用“八”字平面結(jié)構(gòu),并且每根立柱兩邊還需要兩根斜撐的木柱?,F(xiàn)存的這種木牌坊多為有樓的牌樓,大多分布在北方的干燥地區(qū)。為了擋住木質(zhì)材料免受雨水的浸淋。通常木牌坊除樓頂所蓋為陶瓦或琉璃之外,其坊身五大部分的各種構(gòu)件依然是用木質(zhì)材料制作的。
除了用于官署、廟宇等場所,木牌坊也被作為臨街店鋪的門面,尤其是老北京、廣州、福建等商業(yè)街區(qū)的一些老照片中,可見在牌坊額坊上掛上店鋪的匾額、招牌和幌子,其裝飾性、標(biāo)示性、商業(yè)性融于一體。由此可以讓人想象,明代遍布江南各種商業(yè)街區(qū)的門面式牌坊。
我國現(xiàn)存最古老的也是具有典型代表性的木牌坊,是位于今江西省于都縣嶺背鄉(xiāng)、迄今有五百七十年悠久歷史、明正統(tǒng)六年為褒獎謝寧考中舉人而建造的“步蟾”坊。云南建水指林寺殿前一座單間雙柱一樓的“第一山”木牌坊,輕盈優(yōu)美、造型飄逸,是云南現(xiàn)存最古老的牌坊。北京頤和園門前的“涵需”木牌樓,為四柱三間五樓,是一座中外聞名、在建筑結(jié)構(gòu)上具有代表性意義的木牌樓。
石牌坊,牌坊中最主要的一種,是現(xiàn)存牌坊中分布最廣、工藝最復(fù)雜,為數(shù)最多的一類牌坊。石牌坊主要是對木牌坊的仿制,但整個坊身均用石材雕鑿而成。從結(jié)構(gòu)上看,繁簡不一。復(fù)雜的有五間六柱十一樓者,簡單的只有一間二柱,無明樓。但基本上都是四柱三間式的,這是石牌坊的主要建筑形制。石牌坊的主要特色是浮雕鏤刻,生機(jī)盎然、線條優(yōu)美的同時,因為石質(zhì)本身的特點,又顯得粗狂冷峻、敦厚凝重。
今天我們所見的石雕牌坊,主要以景區(qū)、街道、大路、陵墓、公園、廣場、鄉(xiāng)村前為多,大部分為功名牌坊和道德牌坊,如節(jié)孝牌坊、皇陵牌坊、文廟學(xué)宮欞星門式牌坊。建于明成化十二年的安徽歙縣尚賓坊,是一座用花崗石建造的一間二柱三樓的“進(jìn)士江衷之門”。歙縣還有建于明萬歷二十一年的潛口村“金紫坊”,也頗為典型。而浙江湖州南潯鎮(zhèn)小蓮莊的四柱三間的“樂善好施”牌坊和“欽旌節(jié)孝”牌坊也是具有代表性意義的石牌坊。
現(xiàn)在很多石雕廠為了利益把石雕之本已經(jīng)拋棄了,他們建造的石牌坊都是為了應(yīng)時之景,雕刻工藝粗糙,已經(jīng)徒有其表,石牌坊原本的神采和韻味乃至意義都不復(fù)存在。這也標(biāo)志著牌坊這個我國建筑家族中的一個源遠(yuǎn)流長。蔚為大觀的小品和一朵燦爛嫣然、風(fēng)姿綽約的奇葩走到了發(fā)展的末路、生命的盡頭。在我們這只有我廠還一直延續(xù)著精美的雕刻工藝來發(fā)展石雕,總之很多的同行都會說我們很傻,但是我想說的是,你們才是最傻的人,一門手藝忘了本,那就是自斷生命的時候。
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