龍柱蟠龍柱為什么是雕刻藝術(shù)中不可多得的瑰寶

   石雕龍柱。龍是我國古代傳說中一種有鱗、角、須、爪，能興云作雨的神異動物。龍是神勇、威武和尊貴的象征，一直以來都是被歷代皇室御用，被民間視作神圣、吉祥、吉慶之物。幾千年來，龍的形象發(fā)生很多變化。至明代，龍的形象基本定形為鹿角、鷹爪、虎眼、蝦須、鯉鱗、蛇身?，F(xiàn)存國內(nèi)的石雕龍柱，大多是明清兩代的作品，其中尤以清代居多。明清以來，凡經(jīng)嘉祥石雕藝匠精心雕制的龍柱，民間一般又統(tǒng)稱為“祥龍”，即獨具我國地方風(fēng)格的石雕龍柱。按石料的質(zhì)地區(qū)分，蟠龍柱可分為兩大類，即由天青色大理石和輝綠巖雕琢而成的“青龍”和有白色花崗巖雕琢的“白龍”。前者造型繁縟，內(nèi)涵比較復(fù)雜，但往往雕刻精美，透析度高，有的幾乎已成圓雕。后者造型古樸，雕刻風(fēng)格簡約剛勁。從年代上看，“白龍”柱多見于明代以前，“青龍”柱自清代以來則大量出現(xiàn)。龍柱有淺浮雕與高浮雕之別，“白龍”柱基本是淺浮雕，而“青龍”柱基本上都是透析度很高的高浮雕。因為天青石和輝綠巖的質(zhì)地較韌，宜于精雕細(xì)刻。在龍的數(shù)量和造型方面，則有單龍盤繞柱，雙龍戲珠柱。而最為精美和著名的，則是聞名海內(nèi)外的“翻天覆地龍柱”。蟠龍石雕中的精品“翻天覆地”柱，是嘉祥民間藝匠精心雕琢的一種“青龍”珍品，全國目前僅存數(shù)對，分別安放在沙格宮、文廟、天后宮和臺北龍山寺。沙格宮占地500平方米，始建于元代，清嘉慶和道光年間兩次重修時，增立三對石柱，其中翻天覆地石雕龍柱一對，另有人物柱和花鳥柱各一對。山門設(shè)抱柱石雕獅子一對、浮雕龍陛一方。其石雕精品數(shù)量之多，雕琢之精美，為省內(nèi)外所罕見。沙格宮的翻天覆地龍柱，基高0.3米，八棱基座上浮雕花木福壽圖；柱高2.6米，全柱通高2.9米。其中東柱較粗，頭部最大直徑0.9米，西柱頭胸徑最大處為0.8米，底部直徑為0.6米，氣勢雄偉。兩柱雕龍的形態(tài)各不相同，東柱龍口張裂，龍舌前伸。胸足一抓龍珠，一托云朵，柱頂另有八仙遨游，石柱中下部有三條鯉魚騰翻于碧波之間，其中一小龍，龍首鯉身，張牙舞爪，正躍過龍門，預(yù)示其即將得道。西柱龍嘴緊閉，胸足托龍珠于彩云間，雙眼炯炯有神地側(cè)視著東面的蟠龍。這兩只蟠龍，一只昂首向上，成躍躍欲試一飛沖天之勢；另一只俯首向下，如蛟龍?zhí)胶７购Ｖ疇?。其形栩栩如生，其狀威武神奇。文廟內(nèi)除了一對雕刻精美的翻天覆地龍柱外，還有幾對其他造型的龍柱和龍陛、石鼓等石雕精品。天后宮和臺北龍山寺的翻天覆地龍柱造型風(fēng)格與此基本類似，它們都雕刻得繁縟細(xì)致，精美異常。這些珍貴的石雕龍柱，都出自嘉祥名匠之手。它不但顯示了嘉祥民間藝匠精湛高超的雕刻技藝，同時也是中國石雕藝術(shù)寶庫中不可多得的瑰寶。