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孔廟石牌坊介紹
發(fā)布時(shí)間:2011-08-02 00:00:00 閱讀:9258
山東省曲阜市孔廟,是我國(guó)古代封建帝王祭祀春秋時(shí)期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇。
孔廟始于孔子死后的第二年,弟子們將其生前“故所居堂”立為廟,“歲時(shí)奉祀”。當(dāng)時(shí)規(guī)模較小,只有“廟屋三間”,內(nèi)藏孔子生前所用的“衣、冠、琴、車(chē)、書(shū)”。漢武帝時(shí),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。從此,孔子思想才普遍被歷代統(tǒng)治者所尊祟。隨著孔子地位的不斷提高,孔廟的建筑規(guī)模也越來(lái)越大。東漢桓帝永興元年(153),皇帝重修孔廟,并派孔和為守廟官,其后,歷代均有修葺和擴(kuò)建。明弘治十二年(1499)孔廟遭到雷擊,其主要建筑化為灰燼,明帝朱裕下令重修,歷時(shí)五年,耗銀十五萬(wàn)二千兩。清代又修建了14次,最大的一次是在清雍正二年(1724),當(dāng)時(shí)孔廟再次毀于雷火,清帝“發(fā)努金令大臣等督工監(jiān)修,凡殿憲制度規(guī)模,以至祭器儀物,皆令繪圖呈覽,親為指授”。為加快工程進(jìn)度,還調(diào)集了十二府、州、縣令督修,共用了六年時(shí)間,終于擴(kuò)建成現(xiàn)在的規(guī)模。孔廟占地約327.5畝,四周?chē)愿邏Γ⑴浣菢?、門(mén)坊。
金聲玉振石雕牌坊為孔廟第一道石牌坊。該坊建于明嘉靖十七年(1538),為四柱三間三樓沖天式石牌坊,柱頂蹲坐獨(dú)角獸,立柱前后置抱鼓石,當(dāng)心間大字板題刻“金聲玉振”,款署“嘉靖十七年六月吉”、“都察院右副都御史、天水胡攢宗立并書(shū)”。
“金聲玉振”源于孟子贊頌孔子之句。孟子曾說(shuō):“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也。”古時(shí)奏樂(lè)以擊鐘開(kāi)始,稱之為“金聲”,以擊磐而告終,稱之為“玉振”,以此比喻孔子聲名洋溢而廣布。
欞星門(mén)石牌坊,為孔廟第二道石牌樓。權(quán)星,又名靈星、天田星,古人認(rèn)為它“主得士之慶”,古代祭天要先祭靈星??讖R設(shè)靈星門(mén),寓意尊孔如同尊天。曲阜孔廟校星門(mén)始建于明永樂(lè)十三年(1415),原為木構(gòu),清乾隆十九年(1754)改為石構(gòu),為四往三間沖天式,坊設(shè)木構(gòu)紅色權(quán)窗板門(mén),額訪飾以圓雕火焰牌,當(dāng)心間額仿題刻乾隆御書(shū)“欞星門(mén)”,立柱沖天而上,飾云頭云尾,頂為天將,怒目端坐。柱內(nèi)側(cè)輔以邊框,前后由八根石俄?xiàng)U支撐。該坊造型優(yōu)美,挺拔莊嚴(yán),為這類石雕大門(mén)性質(zhì)的欞星門(mén)的典型代表。
太和元?dú)馐品?/strong>為孔廟的第三道牌坊。該坊建于明嘉靖二十三年 (15447,其形制與金聲玉振石雕牌坊坊基本相同,亦為四柱三間三樓沖天式IT牌坊,當(dāng)心間大字板題刻“太和元?dú)?rdquo;,款署“嘉靖甲辰春三月吉旦”刀“巡撫副都御史曾銑書(shū)、巡按監(jiān)察御史,太和元?dú)?,指陰?yáng)會(huì)和、沖和之氣,它是產(chǎn)生和構(gòu)成天地方物的癮始物質(zhì)。宋代程穎以此比喻孔子思想,明英宗亦用“太和元?dú)?rdquo;贊頌過(guò)孔子。
至圣廟石雕牌坊為孔廟第四道石雕牌坊。該坊建于明弘治十三年(1500),為四柱三間沖天式石牌坊,立柱頂端亦蹲坐獨(dú)角獸,中柱上端飾云頭云尾,仿頂飾火焰牌,當(dāng)心間額原來(lái)題刻“宣圣廟”三字,清雍正七年(1729)改稱“至圣廟”。 “宣圣”、“至圣”均出孔子封號(hào)??鬃樱?,字仲尼,春秋末年魯哀公祭悼孔子時(shí),稱其為“尼父”。漢平帝追溢孔子為“褒成宣尼公”從漢代起,又稱孔子為“素王”。魏太和十六年(492),改i#號(hào)為“文圣尼父”。北周大象二年(580)又封號(hào)孔子為“鄒國(guó)公”。隋文帝則尊孔子為“先師尼父”或“宣尼”。唐時(shí)尊稱“宣父”,先后封號(hào)“太師”、“隆道公”、“文宣王”。宋真宗大中元年(1008),m號(hào)孔子“玄圣文宣王”,宋大中祥符五年(1012》,宋真宗以國(guó)諱,改謐孔子為“至圣文宣王”。“至圣”則縣說(shuō)剝.子早是文宣王”。“至圣”則是說(shuō)孔子是最高的圣人。元大德十一年(1307),元武宗對(duì)孔子原謐號(hào)“至圣文宣王’加號(hào)為“大成至圣文宣王”。明嘉九年(1530),明世宗更正孔廟fE典,去掉原封王號(hào)及“大成至圣‘,定孔子溢號(hào)為“至圣先師”。清順治時(shí)期,先溢號(hào)孔子為“大成至圣文宣先師”,后又改為“至圣先師”。除此之外,孔子又有孔圣人、孔夫子之稱,而道教則封孔子為“太極上真君”,并稱其為“玄宮仙”。
在至圣廟牌坊這一院落的東西兩側(cè)還建有“德伴天地”、“道冠古今”兩座木牌坊,其形制相同,均始建于明永樂(lè)十三年(1415)三樓結(jié)構(gòu),當(dāng)心間大字板分別題刻·“德體天地”、“道冠古今”。意思是說(shuō),孔子的道德相等于天地,孔子的學(xué)說(shuō)、思想是古今最高的。這兩座牌坊均由黃色琉璃瓦覆頂,坊間設(shè)木制柵欄門(mén)扇,立柱由抱鼓石固定,前后置四對(duì)石雕神獸,形象怪異,粗狂古樸。據(jù)說(shuō)是“辟邪”和“天祿”,用于驅(qū)除邪惡,匡扶正義。
1961年,孔廟被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1994年,又被列為世界文化遺產(chǎn)。
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