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九龍壁浮雕|石雕龍柱|九龍御道精品雕刻
發(fā)布時間:2014-10-04 00:00:17 閱讀:11180
我們都說中國人是龍的傳人,九龍壁浮雕作為中華民族龍文化的集中體現(xiàn),九龍壁浮雕是世界的寶貴歷史遺產(chǎn),有著很高的觀賞和收藏價值。在中國傳統(tǒng)的建筑文化中,龍象征著皇權,皇帝被稱為“真龍?zhí)熳?rdquo;,皇帝住的地方被稱為“皇宮”,只有皇家的建筑上才能用龍作以裝飾。無輪你走到中國的任何地方,都可以看到古代龍文化的遺跡。
最典型的建筑就是北京紫禁城的故宮。故宮是世界上現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群,其太和殿內(nèi)的裝飾大量采用了龍的形象,上上下下有近13000條龍。太和殿建立在五米高的漢白玉臺基上,臺基四周矗立著雕龍石柱。大殿正中兩米高的臺子上是金漆雕龍寶座,寶座背后是高雅的屏風,還有瀝粉金漆的龍柱和精致的蟠龍藻井,富麗堂皇。然而最另嘆為觀止的龍的裝飾當屬石雕九龍壁。九龍壁浮雕是一般用作建筑物的照壁,多建于皇宮、王府、廟宇門前。
石雕九龍壁既可作為院落建筑的屏障,又能烘托建筑物,使其展現(xiàn)出更加肅穆,宏偉,壯麗的風貌。龍是中華民族的圖騰,九龍的形體有正龍、升龍、降龍,九龍騰飛,神態(tài)各異,翻騰自如,神態(tài)各異。正龍威嚴、尊貴,升龍剛猛而充滿力量,降龍則溫文爾雅。九龍則寓意群賢共濟,圓滿如意,蒸蒸日上。鳳是美麗的鳥,吉祥之鳥,鳥中之王,象征著喜慶、安寧和高貴,喻為皓潔、美滿的愛情。它和龍一樣給歷代人民以巨大的精神力量。因此,龍鳳存在于人們的心中,但同時它們又象征著吉祥如意、美滿幸福。龍壁有一龍壁三龍壁,五龍壁,七龍壁,九龍壁,其中以石雕九龍壁最為尊貴。龍圖騰在中國有消災彌禍、鎮(zhèn)宅、平安、吉祥、財運等含義。象征富貴、升騰發(fā)達。
在上面我們說到了龍柱,石雕龍柱是用霞玉、緬甸玉、砂巖、大理石、墨玉、佘太玉、花崗石、漢白玉、、銀灰白石、雪花白等石材玉料雕刻的龍形浮雕柱體。有圓形和棱形。石雕龍柱可以再室內(nèi)擺設,也可以在室外擺設,小型的一般都是在室內(nèi),大型的就在室外了。石雕龍柱的材料一般選用漢白玉最佳,也有其他石材的,但是毫無疑問漢白玉雕刻出來的效果是最好的。將石柱制成圓形和八角形,然后經(jīng)過精細的雕琢加工,一根精美的漢白玉龍柱就制作完成了。游龍、祥云布滿了整個柱體,藝術的氣息令人折服。
一柱一龍、一柱雙龍:龍身環(huán)繞柱身一圈,龍尾在上,龍頭在下,取其從天而降之氣勢,龍頭上昂,龍爪握珠。一柱一龍又可分:柱身純雕龍形,其間最多配以白云。柱身礎亦搭配了各種的水族圖案、雕刻精巧,但藝術水平卻較低落。臺灣廟龍柱的發(fā)展,除了其形式由簡樸而繁瑣外;在運用上,也演變到毫無規(guī)制的泛濫。許多廟宇更以龍柱之多寡以取勝,而不考慮其空間的安排及視覺上審美的效果,徒為夸示炫耀之目的,喪失了龍柱在廟宇中之意義和價值。
九龍御道是我國古代宮殿建筑的一種,是位于宮殿中軸線上臺基與地坪之間還有兩側臺階之間的坡道,石雕九龍御道并不是任何人都能走的,除了皇上有權利之外,還有這么幾類人能享受這個榮譽。一是太上皇,也就是皇帝的父親,以示地位尊貴。而是皇后,但是皇后走御道是有限制的,只有在皇帝大婚的這一天才可以,而其他妃子絕沒有這個待遇。第三類人就是金科三甲,明清時候皇帝通過殿試選拔官員,皇帝親自出題,并當場確定前三名,也就是我們所熟知的狀元、榜眼和探花,這三個人也可以走石雕御道出京城,以顯示皇家對人才的重視和皇恩浩蕩。九龍御路又被稱為龍升,是我國古代建筑的一種形制,位于宮殿中軸線上臺基與地坪以及兩側階梯間的坡道。在封建時代只有皇帝才能使用,但皇帝進出宮殿多以乘輿代步,轎夫行走于臺階,于是多將御道雕刻成祥云騰龍圖案,以示皇帝為真命天子之意。御道后來亦為寺廟(和孔廟)所沿用。
作者:歐陽廣彬 @嘉祥縣長城石雕廠 修訂 于 2016-07-01
版權屬于: 嘉祥石雕廠(http://www.getlifters.com/)
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