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景區(qū)大門石牌坊設計樣式六大類
發(fā)布時間:2017-11-23 16:20:22 閱讀:7480
景區(qū)石牌坊也叫作景區(qū)大門,即景區(qū)門樓,景區(qū)門樓對于風景區(qū)來說,好比人的臉面,也最容易給人留下第一印象。景區(qū)門樓石牌坊的設計制作是游客進入景區(qū)的第一個展示點,雕刻精美的石牌坊、或者門樓建筑起到“流連忘返”的作用。所以,歷來眾多旅游區(qū)對門樓石牌坊的設計都極為關注?! ?/span>
下圖是我們嘉祥縣長城石雕廠(www.getlifters.com)設計制作的:商南縣金絲峽“丹水驛”景區(qū)三門三樓石牌坊圖片。
景區(qū)石牌坊側面圖片:
在古代的許多人型建筑群石牌坊雕刻常位于整個建筑物組群的中軸線最前端作為“先導”建筑或承前啟后建筑,或在整個建筑群里,使整個大型建筑組群顯得布局嚴整,層次分明,格外莊重、肅穆、雅致、幽深、豐富多變。
近現(xiàn)代門建筑伴隨著高科技材料與技術的應用,建筑領域已經(jīng)形成了一利,個性化設計傾向。大膽創(chuàng)新、不斷求異,使現(xiàn)代城市公園、小區(qū)、商業(yè)建筑、住宅建筑等的大門形式表現(xiàn)出造型多樣化。
這些石雕大門、石牌坊建筑即有現(xiàn)代風格的作品,也不乏運用傳統(tǒng)的設計元素進行再創(chuàng)造的大門型式,這種風格的大門、石牌坊制作的樣式即有傳統(tǒng)地方風格的創(chuàng)新義具有現(xiàn)代的風貌。
1、 復雜牌樓樣式大門
石牌坊歷史悠久,最早的時候石牌坊和石牌樓是有區(qū)別的,最上面有樓的是石牌樓,沒有樓的是石牌坊,只不過后來牌坊和牌樓叫混了,最后也就不區(qū)分了,我們可以稱呼石牌樓為“復雜石牌坊”復雜石牌坊分為出頭樣式的沖天樣式牌坊和不出頭的門樓樣式牌坊。
他們的規(guī)模大小以間數(shù)、柱數(shù)、和屋頂?shù)亩嗌贋闃酥荆渲杏忠灾鶖?shù)與間數(shù)為主要標志,大部分都是單列柱子結構,雙排柱子結構的很少。
最簡單的樣式石一門兩柱簡易樣式:
一門兩柱三樓樣式的經(jīng)典單門石牌坊圖片:
四柱三門經(jīng)典樣式:
四柱三門五樓樣式:
四柱三門七樓樣式:
以及大型五門、七門樣式
這些石牌坊效果圖樣式設計制作要求是要表現(xiàn)出威嚴雄壯的氣氛,多間的石牌坊一般是中門比較寬大,便于車馬通行,左右兩邊矮一點,形成拱衛(wèi)的樣式,兩邊的主要是行人通行,我們嘉祥縣長城石雕廠最近制作的公園/景區(qū)石牌坊為了便于管理,多采用通透的樣式,票房在大門內,這樣不影響石牌坊的造型。
2、 簡易石牌坊樣式:
很多寺院石牌坊都采用這種樣式,造型敦厚、莊嚴,這類牌樓大門是我國傳統(tǒng)景區(qū)入口的建筑形式之一。見下圖:
上圖石牌坊也叫作山門,對游人起著導向的作用,他是道關大門、寺院山門的建筑標志。
3、柱墩樣式大門:
這類樣式大門由獨立的石柱子組成,有些門柱子由于體積過大,可在旁邊修建售票房。
4、漢闕樣式大門:
石闕大門是由古代的漢闕演化而來的,石闕比例為墩狀,堅固、渾厚、莊嚴、肅穆等特點??聪聢D我們嘉祥縣長城石雕廠(www.getlifters.com )設計制作的石闕效果圖:
5、純自然樣式的大門:
用大型的天然石塊雕刻上景區(qū)名字作為大門建筑,自然古樸。
6、綜合樣式大門:
以石材、樹木結合石牌坊、古亭、走廊、臺階等形成入口大門,將人工和自然結合在一起,使風景區(qū)入口緊湊、主次有序,也能給游人買來很好的視覺。
關于大門建筑設計相關理論的研究也是相當廣泛的。景區(qū)門樓設計可以參考的書籍:
1、 樓慶西著的《中國建筑的門文化》從入口大門的功能、禮制裝飾、地域特征、符號等方面進行闡述。
2、 陳樹棟的《園林建筑》在第八章對公園大門設計和石牌坊建筑分類等進行了理論和實踐探討。
3、 北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設計院,以《石雕山門》為專題,對風景區(qū)入口(山門)進行了案例分析,對本文研究有一定指導作用。
4、 常媛媛等在文章《公園大門設計中的鄉(xiāng)土氣息》中,闡述了如何在城市化的地域環(huán)境中進行公園大門、石牌坊、牌樓的設計,提出注重城市環(huán)境和城市居民的需求,以求達到建筑與城市、建筑與環(huán)境、建筑與人的和諧統(tǒng)一。
5、 牟司百在文章《大門建筑設計淺議》中提出大門的位置設置要根據(jù)具體的環(huán)境,與城市道路取得良好的關系的觀點,為森林公園大門的選址提供借鑒。
6、 王麗穎的《大門建筑設計與研究》從大門的基本屬性、大門的藝術形式、大門的風格特征等方面對大門建筑設計進行闡述。
7、 竇志國的《大門建筑設計的思考一青島泰林工業(yè)園大門設計》通過介紹工業(yè)園入口門房的設計方案和創(chuàng)新體會,探討了在大門、石牌坊門樓建筑設計中如何結合現(xiàn)實情況體現(xiàn)時代精神。
8、 李興民的《大門建筑設計瑣談》提出了大門建筑在設計構思中運用民族形式的問題,只有在繼承民族、地方的建筑藝術基礎上,大膽地吸收和借鑒外來文化與建筑思潮,才能創(chuàng)造出一批真正富有時代特色的設計.
9、 高祥生的《現(xiàn)代建筑入口、門頭設計精選》從現(xiàn)代建筑入口、門頭的類型、基本的設計方法等方面進行闡述,為各種類型的建筑入口、門頭設計提供指導。
這些研究都集中在城市公園、居住區(qū)、小游園、建筑的大門設計方面,主要從大門的類型、尺度、選址、文化特征、建筑與環(huán)境的統(tǒng)一和諧等方面進行研究,公園大門設計理論牌坊是明清建筑的代表,梁思成言:“牌坊為明清兩代特有之裝飾建筑,蓋自漢代之漢闕、六朝之標、唐宋之烏頭門、欞星門演變成型者也”。作為建筑文化的載體,牌坊體現(xiàn)了建筑造型藝術和雕刻藝術的完美結合。
石雕大門所在的地理環(huán)境決定了建筑風格,一個地域建筑風格的形成,照搬照抄是學不來的,只有真切地理解地域的各種狀況的前提下,尊重當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)、立足本地的經(jīng)濟水平和施工技術,才能創(chuàng)造出真正屬于本地域的建筑風格的石牌坊、石雕大門,許多人門設計吸取了當?shù)貍鹘y(tǒng)民俗門樓牌坊建筑的某些構件及要素進行再創(chuàng)造。有些大門設計不單純是地方風格,而是它們在建筑形式上的提煉,即石牌坊、大門設計風格有傳統(tǒng)地方風格的創(chuàng)新又具有時代的風貌。
作者;嘉祥長城石雕廠
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