怎樣設(shè)計(jì)經(jīng)幢上面的裝飾圖案

佛教建筑是我國(guó)建筑歷史上不能抹去的濃重一筆，因?yàn)榉鸾涛幕俏覈?guó)歷史文化的重要組成部分，所以它的代表性建筑也必然為人們所銘記。石雕經(jīng)幢作為佛教建筑的一個(gè)代表在當(dāng)代建筑中的很多地方都會(huì)用到，那么經(jīng)幢上面的裝飾性圖案作為整個(gè)建筑的一個(gè)亮點(diǎn)，它應(yīng)該如何來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)呢？可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行思考。

第一，對(duì)傳統(tǒng)圖案的繼承。作為佛教建筑，它的原型來(lái)源于寺廟的經(jīng)幢所以在圖案的設(shè)計(jì)上不能擺脫歷史的蹤影。以前上面的圖案多以佛教人物或者就是佛經(jīng)為主，這樣可以起到對(duì)宗教的宣傳作用。而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中我們可以或多或少的保留這些東西，比如佛教中的一些符號(hào)，或者是有意思的圖案等，這樣可以提升建筑的整體辨識(shí)度。讓人一看就知道這個(gè)建筑原來(lái)是和佛教有一定淵源的，觀察者心中自然對(duì)其產(chǎn)生一定的敬畏之情，和宗教有關(guān)的建筑總是能夠給人帶來(lái)一種心靈上的棲息。

第二，對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)元素的吸取。作為當(dāng)代建筑，石雕經(jīng)幢上裝飾圖案的設(shè)計(jì)也要吸取現(xiàn)代建筑中的一些東西。比如西方建筑中對(duì)于直立柱子的裝飾圖案的設(shè)計(jì)，有各種幾何圖形，有成主題性的裝飾畫(huà)，或者是對(duì)一些名家作品的臨摹等等。這些都可以作為設(shè)計(jì)主題加入其中，可以增添一些新意，更加適合現(xiàn)代人觀賞。  

第三，設(shè)計(jì)圖案的創(chuàng)新。無(wú)論是新建筑還是老建筑，無(wú)論這個(gè)建筑和宗教是否有關(guān)系，設(shè)計(jì)的圖案都需要?jiǎng)?chuàng)新，這樣才能有所發(fā)展。在圖案的創(chuàng)新上可以綜合其他建筑形式的特點(diǎn)，或者在裝飾性材料的選擇上有所不同。其實(shí)裝飾圖案的創(chuàng)新要比建筑造型的創(chuàng)新容易一些，就相當(dāng)于在一張畫(huà)布上勾勒一副作品，創(chuàng)作的自由空間比較大。

第四，根據(jù)實(shí)際使用情況的特殊設(shè)計(jì)。有些石雕經(jīng)幢建筑是定制的作品，所以上面的裝飾圖案是有所要求的，不能隨意來(lái)發(fā)揮。這需要符合建筑整體的用途和使用場(chǎng)合，比如在商業(yè)廣場(chǎng)上使用可以雕刻一些讓人心情平靜的山水花鳥(niǎo)，如果是在住宅小區(qū)里的建筑可以雕刻一些有趣的人物造型等等。根據(jù)使用的不同需求來(lái)具體設(shè)計(jì)這些裝飾性的圖案，其實(shí)這也是比較容易做到的，只要需求確定即可。  
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