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觀音雕刻的女性化歷程和發(fā)展趨勢(shì)
發(fā)布時(shí)間:2014-05-02 08:01:12 閱讀:5645
觀音雕刻,顧名思義,就是在石料或者玉器中對(duì)觀音菩薩的形象進(jìn)行雕刻。觀音菩薩是大家很熟悉的形象,她全稱是大慈大悲南無(wú)觀世音菩薩,是佛教文化中的主要形象。在佛教的發(fā)源地印度,觀音菩薩是一個(gè)男子的形象,而進(jìn)入中國(guó)以后,由于文化的不同,觀音菩薩漸漸轉(zhuǎn)化為一個(gè)具有女子形象的人物,或許這與大慈大悲這個(gè)本性更加相合吧。我們現(xiàn)在看敦煌石雕,還會(huì)發(fā)現(xiàn)東漢雕刻的觀音菩薩像仍是一個(gè)男身,這表明中國(guó)在引進(jìn)佛教文化的初期,確實(shí)把觀音菩薩理解成了男子形象。我們以上介紹了觀音菩薩形象在中國(guó)的演變,主要是為了切入到今天的主題中,也就是怎樣看待觀音雕刻的藝術(shù)價(jià)值這一問(wèn)題上。
歷代石雕觀音雕刻造型研究,首先,由于觀音菩薩在進(jìn)入中國(guó)后,有一個(gè)女性化的歷程,所以說(shuō)最早期的觀音雕刻更多還是以男性形象對(duì)觀音菩薩進(jìn)行雕刻。我們看到的龍門(mén)石窟中,有若干北魏時(shí)期的佛教塑像,其中的觀音菩薩塑像就是男子形象。這座觀音菩薩塑像刻畫(huà)的美輪美奐,但是我們應(yīng)該注意到,這尊塑像雖然是男子形象,但是觀音菩薩表現(xiàn)出來(lái)的慈眉善目,已經(jīng)有了女性化的趨勢(shì),這可以證明,民間藝術(shù)家在北魏時(shí)期,就已經(jīng)出現(xiàn)了對(duì)觀音菩薩的女性化處理。
其次,觀音雕刻大約在唐代之后,就已經(jīng)完成了女性化的歷程。而且與之同時(shí),雕刻材質(zhì)也出現(xiàn)了很大的改變。唐代之前的觀音雕刻多屬于大型雕刻,都是放在寺廟中供人瞻仰的因此選擇堅(jiān)硬石料居多;而唐代以后,觀音雕刻開(kāi)始出現(xiàn)小型化的趨勢(shì),根據(jù)歷史記載,越來(lái)越多的玉匠開(kāi)始使用美玉作為雕刻觀音的材質(zhì),而且主要是佩戴在一般人身上。
如今我們?cè)诤芏嗟胤蕉伎梢钥吹接^音雕刻。在海南島就有著名的"南山海上觀音",它的三尊化一體代表了智慧、和平與慈悲。
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