傳播現(xiàn)代人文精神與雕刻裝飾藝術(shù)

發(fā)布時(shí)間：2013-11-06 08:00:18 閱讀：4830

現(xiàn)當(dāng)代的嘉祥石雕，無(wú)論在品種、數(shù)量、規(guī)模和雕刻藝術(shù)風(fēng)格乃至技具更新等方面，比歷史上的任何時(shí)期都有長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。如上所述，其最主要的標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)了石雕產(chǎn)品藝術(shù)化和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的全面提升，傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)互相融合，交相輝映。世代相承、側(cè)重寫(xiě)實(shí)道德民間造型與抽象的、創(chuàng)意的現(xiàn)代藝術(shù)并存發(fā)展。在花崗巖石雕的應(yīng)用上，從長(zhǎng)期傳統(tǒng)的民居雕飾、宗教和寺廟建筑雕刻，向現(xiàn)代園林建筑和城市雕塑人文景觀(guān)等方面多元化發(fā)展。隨著現(xiàn)代社會(huì)和文化藝術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，現(xiàn)代嘉祥石雕在為數(shù)眾多的能工巧匠和雕刻藝術(shù)家的共同努力之下，開(kāi)始煥發(fā)出新世紀(jì)的青春活力。它們不但肩負(fù)著傳承古老石雕藝術(shù)的重任，同時(shí)還擔(dān)負(fù)起傳播現(xiàn)代社會(huì)人文和藝術(shù)精華、裝點(diǎn)和美化環(huán)境等重任。唐宋以來(lái)直至近代，曾經(jīng)以佛教和其他一些宗教人物神像為主題的嘉祥石雕，近幾十年來(lái)此類(lèi)題材開(kāi)始逐漸退出主導(dǎo)的位置。石雕牌坊不僅僅只是一種簡(jiǎn)單的裝飾的符號(hào)和語(yǔ)言，它記載著許許多多的動(dòng)人故事和偉人事跡，它隱含著一種特別的文化底蘊(yùn)，它象征著中國(guó)的文化。早在古時(shí)候它就被作為一種紀(jì)念意義上的建筑物并且被廣泛應(yīng)用在表達(dá)情懷和紀(jì)念偉人的榮譽(yù)上。迄今為止，除了一些寺廟的傳統(tǒng)神像雕刻之外，各地民間尤其是城市街區(qū)和一些著名風(fēng)景區(qū)，比較多見(jiàn)的則是各種各樣賦予新時(shí)代文化內(nèi)涵的新雕塑。如嘉祥現(xiàn)代石雕園中的石雕牌坊、龍柱、石麒麟等，都十分引人矚目。即使是傳統(tǒng)的石獅子，在現(xiàn)代藝術(shù)家的精心創(chuàng)作下，也可以賦予時(shí)代的新形象。如我廠(chǎng)雕刻的石獅，就是一中造型獨(dú)特新穎、神態(tài)威武雄壯的石獅。石獅安裝在了安裝在了福建的沿海城市石獅市，我廠(chǎng)雕刻的石雕作品，成功地融入了現(xiàn)代社會(huì)先進(jìn)的人文精神，堪稱(chēng)典范之作。如嘉祥的石雕藝術(shù)公園，各種各樣的石雕精品琳瑯滿(mǎn)目，令人目不暇接，流連忘返。這些富有時(shí)代特色，充滿(mǎn)現(xiàn)代人文精神而又美不勝收的雕像，連同呈祥大道兩側(cè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里精彩紛呈、風(fēng)格各異的石雕作品，在一定的程度上構(gòu)成和展示了現(xiàn)代嘉祥石雕的藝術(shù)精髓和文化內(nèi)涵。這些優(yōu)秀的石雕作品，不但為現(xiàn)代嘉祥石雕題材內(nèi)容的變革和開(kāi)拓，開(kāi)辟了一條寬闊的道路，同時(shí)還明確無(wú)誤地顯示了嘉祥石雕在傳播當(dāng)代社會(huì)人文精神、傳播民間藝術(shù)，裝點(diǎn)和美化自然環(huán)境等方面的積極作用。