農(nóng)村村口門頭牌坊是現(xiàn)代社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的標(biāo)志性建筑，其表現(xiàn)技法靈活多樣。這不僅表現(xiàn)為藝術(shù)效果的追求，也有針對(duì)不利于裝飾表現(xiàn)的情形，而采用適當(dāng)?shù)奶幚砑挤?。這對(duì)當(dāng)今藝術(shù)表現(xiàn)仍有重要的借鑒意義。追求畫(huà)面豐富、統(tǒng)一、多變的藝術(shù)效果。雕刻技法為畫(huà)面效果服務(wù)，雕刻技法的多樣，從側(cè)面反映出農(nóng)村村口門頭牌坊藝術(shù)審美的多樣性。多種技法的綜合運(yùn)用，使得村口門頭牌坊裝飾重點(diǎn)突出、視覺(jué)繁麗、層次變化規(guī)律。

農(nóng)村村口門頭牌坊圖片

鄉(xiāng)村牌坊圖片

連續(xù)圖案通常為村口門頭牌坊的邊框所采用。這能避免視覺(jué)重心的偏移，也為村口牌坊裝飾增加了規(guī)則統(tǒng)一的美感。二方連續(xù)通常裝飾圖框，四方連續(xù)通常構(gòu)成底紋。二方連續(xù)的題材多為寶裝蓮瓣紋、卐字紋、回紋，寶裝蓮瓣紋多用于屋檐、花板的上邊框，回紋多用于立柱對(duì)聯(lián)及花板邊框；卐字紋，既可以應(yīng)用在底紋法中，也可單獨(dú)用于邊角裝飾。

村口牌坊大門圖片

家族祠堂石大門

農(nóng)村村口門頭牌坊浮雕的暗示手法，通過(guò)雕刻的不完全的表現(xiàn)，利用心理活動(dòng)來(lái)達(dá)到全部表現(xiàn)的觀看效果。通常應(yīng)用在實(shí)物屬性的表現(xiàn)與場(chǎng)景營(yíng)造上。此手法使裝飾繁簡(jiǎn)得當(dāng)。對(duì)實(shí)物的屬性，采用部分雕刻，來(lái)暗示其類屬。村莊路口門頭牌坊上的這種雕刻手法應(yīng)用，使實(shí)物的屬性凸顯。在場(chǎng)景營(yíng)造上，類似舞臺(tái)表現(xiàn)，通常通過(guò)不完全表現(xiàn)的屋檐、臺(tái)階、城墻等來(lái)暗示場(chǎng)景發(fā)生的地點(diǎn)等相關(guān)背景信息。

村門牌坊

農(nóng)村牌坊

農(nóng)村村口門頭牌坊實(shí)物屬性的暗示，如石榴的雕刻表現(xiàn)。石榴的外型與南瓜類似都是瓜瓣?duì)?，為了突出表現(xiàn)石榴，而不是被誤認(rèn)為南瓜。在石榴的外表部分雕刻出石榴子紋樣，且紋樣邊緣雕刻趨于模糊。

美麗鄉(xiāng)村入口牌坊

農(nóng)村村口門頭牌坊浮雕場(chǎng)景營(yíng)造的暗示，類似戲劇舞臺(tái)場(chǎng)景的布置。為了表現(xiàn)戶外城墻的場(chǎng)景，該圖中部采用城墻的部分雕刻，而并非將城墻全部完整的表現(xiàn)出現(xiàn)。城墻在場(chǎng)景裝飾中處于點(diǎn)襯環(huán)境的地位，前面的人物才是畫(huà)面的重點(diǎn)。若將城墻全部雕刻出勢(shì)必喧賓奪主，該場(chǎng)景通過(guò)部分雕刻，以暗示的手法使讀者聯(lián)想城墻的延續(xù)，既點(diǎn)明了場(chǎng)景發(fā)生的地點(diǎn)，也使圖像重點(diǎn)突出。

美麗鄉(xiāng)村入口標(biāo)識(shí)牌

農(nóng)村石門樓

農(nóng)村村口門頭牌坊浮雕底紋法，與商周時(shí)期青銅器的三層裝飾法一脈相通。底紋法通常選取一種元素以四方連續(xù)的圖案組織方式，向四個(gè)方向擴(kuò)展，使每個(gè)部位皆有一定的相同裝飾元素，整個(gè)裝飾畫(huà)面處于統(tǒng)一的狀態(tài)。同時(shí)，又使藝術(shù)呈現(xiàn)繁縟的特征。卐字紋采用陽(yáng)刻四方連續(xù)的雕刻組織技法，平鋪在裝飾圖案的最底層形成底紋，在卐字底紋上雕刻案幾，案幾上置放博古器物以及桃、犀牛角等靜物。整個(gè)圖像具有一定的整體性，也由于卐字底紋的應(yīng)用，圖像呈現(xiàn)繁縟華麗的藝術(shù)特征。

美麗鄉(xiāng)村入口標(biāo)識(shí)牌

農(nóng)村村口門頭牌坊浮雕紋樣的立體雕刻法，即村莊門頭牌坊上同一裝飾紋樣，由于不同部位的高度不一，形成了紋樣的立體效果。這種紋飾的立體雕刻，是由橫豎線條圍合的圖框。這種類似回紋的裝飾紋樣，每經(jīng)過(guò)一次拐角，平面高度向上遞升一層，上層與下層的高度通過(guò)緩和的坡度過(guò)渡。此種構(gòu)思，打破單一的平面裝飾，使紋樣產(chǎn)生立體效果，起到豐富畫(huà)面的作用。