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江西村莊牌坊寓動于靜的動態(tài)美,隨著現(xiàn)代社會主義秀美鄉(xiāng)村的建設(shè)開發(fā)成功,越來越多的村莊開始修建村口牌坊,村口牌坊作為秀美鄉(xiāng)村建設(shè)中必不可少的標志性建筑,有著非常好的作用,既可以作為村口的裝飾性建筑,又可以起到美化村容村貌的作用,下面由嘉祥縣長城石雕廠對江西村莊牌坊圖片裝飾形態(tài)進行介紹。
江西村莊牌坊雕刻多呈現(xiàn)動態(tài)表現(xiàn)。這種動態(tài)表現(xiàn),既是江西農(nóng)村牌坊雕刻藝術(shù)的內(nèi)在要求,也是我們傳統(tǒng)藝術(shù)的審美要求。法國著名雕塑家羅丹提出:“沒有生命便沒有藝術(shù)”,并進一步指出將運動與生命聯(lián)系起來,“生命的幻象是由于好的塑造和運動得到的”。因為有了運動,雕塑才能有生命。我們古代畫論,同樣重視藝術(shù)的動態(tài)表現(xiàn),最主要的是謝赫的“氣韻生動”論。南朝謝赫在《古畫品錄》中提出繪畫“六法”,將“氣韻生動”列為首位?!皻忭嵣鷦印币鉃椤坝辛恕畾忭崱?,畫面自然生動。換句話說,吉安村莊牌坊雕刻有了‘氣韻’,畫就有生命了,畫面形象就活了。”
江西村莊牌坊圖片浮雕在我們古代繪畫史上,“氣韻生動”影響深遠,其既是藝術(shù)品評的重要標準,也是繪畫創(chuàng)作的指導原則,更是我們繪畫追求動態(tài)表現(xiàn)的審美要求。此外,“傳神說”、“意境說”等理論,本質(zhì)上也是追求藝術(shù)表現(xiàn)的生動性。江西村莊牌坊動態(tài)美的生成,主要與雕刻家和觀看者有關(guān)?!暗袼艿膭觿菝琅c靜勢美是對客觀對象矛盾運動的反映……雕塑的動勢或動態(tài)美往往體現(xiàn)于靜態(tài)的形體,依靠觀賞者的發(fā)現(xiàn)與再造”,點出動感主要由雕刻家和觀看者共同完成。
江西鄉(xiāng)村牌坊設(shè)計制作雕刻家在形態(tài)上擇選最佳動勢表現(xiàn),這種動勢表現(xiàn)最終成為動態(tài),與公眾的接受相關(guān)。雕刻家首先要尋找到一個合適的表現(xiàn)形態(tài),這個形象不能是終點,需要具有一定的情節(jié)性與使人聯(lián)想的空間。這個形態(tài)的時刻,德國藝術(shù)理論家萊辛稱為“一個頃刻原則”。其次,這個頃刻應該離生活的距離不遠,能夠使人認識這個故事。觀眾通過觀看江西村莊牌坊具有動勢的雕刻,通過自覺的聯(lián)想,將動勢的前一刻與后一刻連貫起來,形成動感。
江西村莊牌坊裝飾形態(tài)多為動態(tài)表現(xiàn)。江西村莊牌坊動態(tài)表現(xiàn)最突出的是場景圖像,場景圖像又可細分為主要場景和輔助場景。其中,宜春村莊牌坊主要場景中重點表現(xiàn)對象如人物、動物等,多采用回首、騎馬、下棋等具體的動作表現(xiàn)動勢;輔助場景圖案的動勢表現(xiàn),主要采用流動的形式表現(xiàn),如云氣、霧氣流動的曲線、靜物及植物等的偏向。
江西南昌村口牌坊主要場景圖案中,動感最強烈的是戲劇雕刻。朱光潛指出:“各種藝術(shù)的遠近不同,距離也就生來就有遠近。距離最近是戲劇,因為它用極具體的方法把人情事故表現(xiàn)在眼前,這最容易使人離開美感世界回到實用世界?!?/p>
在江西村莊牌坊制作過程中,以不同的江西村莊牌坊設(shè)計造型、不同的風格表現(xiàn)形式、不同的雕刻裝飾內(nèi)容,體現(xiàn)出了江西村莊牌坊圖片雕刻裝飾圖案本身的美感,對整個村莊周圍環(huán)境的襯托升華作用,是毋庸置疑的。
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