??? 簡(jiǎn)易村口牌坊及新農(nóng)村建設(shè)牌坊介紹，簡(jiǎn)易村口牌坊也被稱(chēng)為簡(jiǎn)易農(nóng)村牌坊或者簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村牌坊等，我們古人自古有建功立業(yè)、光宗耀祖的情結(jié)，旌表石牌坊制度正是利用這一社會(huì)文化心理，通過(guò)樹(shù)立象征功德的精神物化標(biāo)志物，激勵(lì)臣民的榮譽(yù)心理，使其自覺(jué)地踐行封建社會(huì)的倫理觀念和宗法禮制。

??? 本文通過(guò)簡(jiǎn)易村口牌坊及新農(nóng)村建設(shè)牌坊介紹追述旌表制度的歷史演變，梳理歷代旌表制度的特征和旌表方式。在眾多旌表方式中，得出一條以簡(jiǎn)易村口牌坊為載體進(jìn)行旌表的發(fā)展軌跡。本文重點(diǎn)研究簡(jiǎn)易村口牌坊旌表建筑制度，主要針對(duì)唐宋時(shí)期的闕、烏頭門(mén)和明清時(shí)期農(nóng)村牌坊。本文通過(guò)分析簡(jiǎn)易村口牌坊的建筑學(xué)意義和社會(huì)學(xué)意義，探究新農(nóng)村建設(shè)牌坊建筑承擔(dān)的旌表功能與社會(huì)教化的邏輯關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)梳理文獻(xiàn)史料，唐代以前旌表牌坊的主要形式，都是依附于居住的宅門(mén)或里門(mén)樹(shù)立標(biāo)志。

??? 關(guān)于唐宋簡(jiǎn)易村口牌坊及新農(nóng)村建設(shè)牌坊介紹的研究，本文通過(guò)梳理石牌坊的歷史演變，分析二者記述功狀的精神內(nèi)涵和政治宣教功能的歷史源淵。通過(guò)對(duì)古代文獻(xiàn)、壁畫(huà)、繪畫(huà)和文物的多維梳理對(duì)比，考證唐宋時(shí)期石牌坊的形制，及樹(shù)農(nóng)村牌坊的具體制式，兩種旌表建筑在宋代以后逐漸消亡。

??? 關(guān)于明清時(shí)期立坊旌表制度，**通過(guò)對(duì)比簡(jiǎn)易村口牌坊及新農(nóng)村建設(shè)牌坊介紹觀點(diǎn)，梳理出村口牌坊是集華表、烏頭門(mén)、闕門(mén)、坊門(mén)等具有“標(biāo)榜功德”內(nèi)涵的建筑形式，進(jìn)行重構(gòu)而成的新建筑。簡(jiǎn)易村口牌坊形制在歷史演變過(guò)程中表現(xiàn)為平面和立面形態(tài)的多樣化發(fā)展規(guī)律，旌表類(lèi)石牌坊也細(xì)化為多種名目以宣揚(yáng)封建禮教和倫理觀念。其次通過(guò)實(shí)地考察，對(duì)具有代表性的、分布較集中的四個(gè)地區(qū)簡(jiǎn)易村口牌坊進(jìn)行數(shù)據(jù)測(cè)繪，分析四地旌表類(lèi)新農(nóng)村牌坊的尺度和比例關(guān)系，以及與《牌坊算例》中所載皇家石牌坊比例的異同。*后通過(guò)分析新農(nóng)村牌坊的禮制特征以及以農(nóng)村牌坊為載體的文字與圖像，探究統(tǒng)治者通過(guò)立坊的旌表方式，潛移默化地實(shí)施教化的機(jī)制。

    縱觀各歷史時(shí)期，旌表的簡(jiǎn)易村口牌坊及新農(nóng)村建設(shè)牌坊建筑表現(xiàn)出不同的特征，在總體歷史演進(jìn)過(guò)程中仍然呈現(xiàn)出一定的演進(jìn)規(guī)律，形制和裝飾都趨于繁復(fù)，簡(jiǎn)易村口牌坊方式也有由單一趨于多元，立農(nóng)村石牌坊旌表形式還通過(guò)變異融合到表墓的方式中。