西魏時期的石雕佛像菩薩_釋迦牟尼佛雕刻賞析

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所屬分類:石雕

旅美收藏家陳哲敬古先生和我結(jié)識有年,他的石雕佛像收藏手富,有些真可算得上是世界頂級品。其中的一件西魏大統(tǒng)八年(公元542年)趙氏造佛三尊彩繪石像,就是難得一見的精品。

石雕佛像-日光菩薩-月光菩薩的雕刻造型

碑之正面,主茸端坐,表情樣和.褒衣博帶,褶紋刻劃細膩,勻稱、流暢,極富動感·二側(cè)有脅侍普薩和護法石雕石獅子,形體雖小,雕工一絲不荀。身后之大背光,裝飾華美,給人以富麗堂皇之感口碑陰則有佛傳故事圖和禮佛圖.內(nèi)容豐富,形象生動。整個石雕佛像原皆敷彩施色,今已部分脫落褪色,但可想見當時佛像雕刻原貌是何等精美絕倫、富麗堂皇。

西魏的佛像雕刻品存世遠比北魏像要少,不論石刻和銅鑄,都是如此。但出現(xiàn)如此精湛的雕刻品·實出人們憊料。不要說是西魏一代,就是整個北朝時期,也難覓同類珍品。北齊的石雕佛像雕刻以內(nèi)容豐富、人物眾多、表現(xiàn)手法富于變化而**。特別有一些佛及其眷屬的組合,猶如一幅佛國景象的繁麗圖畫。一九六五年安徽聾野縣咸平寺舊址出土的北,齊河清二年(公元563年)上官僧度等造佛唯復又萬碑即為寺院石雕的典型例子。

 

碑之正中結(jié)枷跌坐主尊,面相方碩,體態(tài)健壯,表情端嚴,側(cè)有聲聞,石雕菩薩和四大天王的雕刻形象,上端兩側(cè)月窿四大弟子,作兩兩對語狀;拱形佛完上部是維摩話與文殊菩薩言辯對答圖,中有眾生旁聽,場面生動,人物表情各異;碑之下端有石獅子和二力士形象,夸張與寫實相結(jié)合,左右對稱,頗具裝飾效果。

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