木牌坊采用木結構，木料從采集、運輸?shù)绞┕ざ急容^方便，但它長時間受日曬雨淋容易損壞，所以才有了石牌坊的出現(xiàn)。像普通的建筑一樣，石結構*初出現(xiàn)時，在形式上免不了還要遵循著原來的木結構形式。石牌坊也是如此，易縣清西陵的陵區(qū)前方立著四座石牌坊，可以說它們完全模仿木牌坊的形式。六根柱子立于下部的夾桿石中，柱間架著多層梁枋，梁枋上排列著斗拱支撐著上面的屋頂，梁柱之間用榫卯相接，有雀替相托，只是石柱子粗大穩(wěn)定，不需要另加戧柱支撐立柱。

在全國各地大量石牌坊制作建造中，尤其是在氣候多雨潮濕的地域，這種完全模仿木牌坊的現(xiàn)象逐漸發(fā)生了變化。以山東曲阜為例，由于有孔廟、孔府、孔林的存在，我們能夠見到眾多的石牌坊。

其中位于顏廟廟前街兩頭的石牌坊，它們的立柱呈八角形，柱子之間有三層石坊相連；枋上安放一排方形坐斗，其上用一條整塊石板代替了斗拱層；牌坊屋頂用大塊石料，只在表面刻出瓦紋、屋脊；吻獸也有了簡化，除了在細部上根據(jù)石料的特點有了變化之外，在總體造型上也開始有了石結構本身的特征。

孔廟前的“太和元氣”石牌坊是四柱三開間，四根立柱之間只用整塊石板替代了多層梁枋，石板上覆蓋著一塊做成屋頂形、表面刻出瓦隴的石料，四根柱子沖天，石板屋頂夾在柱子之間，成為“沖天柱式”牌坊。這座石牌坊除了還保留著象征性的屋頂之外，可以說已經(jīng)沒有木結構的形式了。再看孔廟大門的欞星門，它也是一座大門型的木牌坊，四根沖天柱之間有石板相連，既沒有梁枋的形式，連象征性的屋頂部分也見不到了，可以說它已經(jīng)找到適合石材料本身的形式；簡潔、堅實而大方。

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作者:長城石雕廠【原創(chuàng)】

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