???? 在石雕藝術(shù)和繪畫作品中，許多形象塑造是理想化、夸張化、變形化、抽象化的。我們宋代畫家梁楷是我們寫意人物畫的創(chuàng)始者，其《潑墨仙人》以夸張變形的造型、奔放粗闊的筆勢和酣暢淋漓的潑墨刻畫了書個(gè)充滿醉意的仙人形象。仙人形象的五官夸張變形、特征突出。碩大的額頭，眉、眼、口、鼻則擠成一團(tuán)，刻畫出一幅醉眼蒙隴、幽默滑稽的神態(tài)，展現(xiàn)了其豪放不羈的精神氣概。在米開朗基羅的石雕大衛(wèi)中，大衛(wèi)被雕刻成一個(gè)體格俊美雄健、體現(xiàn)著理想化的男性美的裸體青年巨人。但按《圣經(jīng)》記載，當(dāng)時(shí)的大衛(wèi)還只是一個(gè)牧羊少年。從英雄性主題來看，青年比少年*有雄偉健壯的體量感。在巴羅克畫家魯本斯筆五形象也是健壯的，充滿著渾厚結(jié)實(shí)的團(tuán)塊體積感。男子身軀魁梧，臂膀粗壯，胸肌隆起。女子展露著圓健的胭體。同是女性裸體，提香的豐肥亮麗，布歇的嬌艷透明，而魯本斯的則渾圓健碩。安格爾是一位唯美的古典主義大師，裸女是其繪畫的主要題材。與以往側(cè)重表現(xiàn)女性形體本身的美不同，，他的表現(xiàn)主旨是形式美。他心目中理想的形式美是由圓形、曲線、弧線等來體現(xiàn)的，而女性肌體恰恰充分展現(xiàn)了這些美的形式因素。因此，他*愿意畫女性裸體形象，通過對女性形體上的這些因素的概括、夸張甚至變形，來充分表現(xiàn)形式美感?！洞髮m女》便通過土耳其宮女肌體的變形描繪，表現(xiàn)出舒展流暢、婉轉(zhuǎn)起伏的形式美意味。浪漫主義美術(shù)在形象塑造上*是強(qiáng)調(diào)了理想化的夸張、變形、虛構(gòu)。如德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》中的自由女神。作者；石雕牌坊