南朝的獅子給人一種向上力的美感，整體感覺(jué)氣勢(shì)高昂，威武雄壯，氣焰逼人，具有充沛的生命力。在雕刻上運(yùn)用夸張的手法突出對(duì)象的神態(tài)，向我們展示了驚人的嶄新我們風(fēng)貌。

南朝的石獅子在藝術(shù)上的成就**是在造型上，南朝的石獅子是在它原有的基礎(chǔ)上又結(jié)合了浪漫主義的藝術(shù)手法，將獅虎這一類(lèi)巨獸高度的融融合在了一起，使石獅*加雄強(qiáng)、威猛、龐大。列如蕭景墓前的石獅，昂首挺胸，胸肌寬厚碩大，非常有力，傲視四野，顯示它的強(qiáng)勁。這樣*襯出它具有縱橫蓋世的博大氣勢(shì)。從整體結(jié)構(gòu)上來(lái)看，顯得它四肢勁健，躍躍欲動(dòng)，充滿了活力。這*有那種懾人心魄，望之生畏的逼人氣焰。

青石石獅子

南朝石獅子還有一個(gè)特點(diǎn)就是體型龐大，氣勢(shì)宏偉。要是南朝時(shí)期的石獅與東漢的相比較，猶如貓和虎，因?yàn)樗鼈冃纬傻臍鈩?shì)不一樣。就算是用同樣的技術(shù)手法，雕刻出的兩件作品由于體積大小的差異，所表現(xiàn)出的氣勢(shì)也截然不同。南朝的石獅體積普遍龐大，都是由整塊的大石頭雕刻而成，從感覺(jué)上就可以壓到對(duì)方，形成雄偉磅礴的氣勢(shì)。在當(dāng)時(shí)有“君臨天下，臣服萬(wàn)民”的權(quán)威思想，可以使主人們炫耀自身和嚇退鬼魅的目的，這正是南朝石獅子一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。

漢白玉石獅子

南朝石獅藝術(shù)的第三個(gè)特點(diǎn)就是在裝飾手法上神幻化。根據(jù)現(xiàn)存的南朝石獅來(lái)看，大多數(shù)都有雙翅，有的還飾有祥云紋，火焰紋和卷曲的花紋，那些在帝陵前的石獅子表現(xiàn)的*為突出。這種手法主要是運(yùn)用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦朝和漢朝的神幻藝術(shù)，同時(shí)也融入了佛教思想。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候南朝正是佛教興盛時(shí)期，所以在雕刻藝術(shù)上也受了影響，使南朝的石獅子在造型和裝飾上都出現(xiàn)了神幻化和理想化。當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境感染著人們的思想，也深深的影響著雕刻家們。從而產(chǎn)生了與時(shí)代的共鳴，石獅子一直為人們守護(hù)著吉祥和平安，因此在創(chuàng)作過(guò)程中，很自然地刻畫(huà)和表達(dá)出神幻化的形象來(lái)。

花崗巖石獅子

南朝石獅子基本上也形成了獅子的形體特征。在梁代以后，個(gè)別的大獅子下出現(xiàn)了伴有小獸現(xiàn)象。說(shuō)明那時(shí)候的石獅也開(kāi)始有了不算太明顯的雄雌之分。但也已經(jīng)慢慢的讓獅子的形象特征占據(jù)了石獸的統(tǒng)治地位，在形態(tài)精神上，也越來(lái)越接近猛獅，鬃毛分披，胸肌寬厚，在肢體結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)的比較明顯。和東漢石獅相比較起來(lái)，南朝石獅*接近真獅的特征，并且走向成熟階段，開(kāi)始了我們石獅的新面貌。隨后就出現(xiàn)了威武的漢唐風(fēng)格石雕獅子雕刻。

南朝的石獅在雕刻技法上已經(jīng)具有熟練和精細(xì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。在造型上也取得了出色的成就。同時(shí)使用了多種雕刻手法，充分發(fā)揮了藝人們的無(wú)窮才智，使藝術(shù)形象*具有生命力和活力。

南朝的石獅在藝術(shù)形象上取得了重大的成就，充分反映了時(shí)代精神和我們氣派，并初步的顯示出它的銳氣和勃勃生機(jī)，具有潑辣的時(shí)代風(fēng)格，也為唐代石獅走向高峰奠定了雄厚的基礎(chǔ)。

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