近年來(lái)，隨國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)石雕牌坊文物保護(hù)與發(fā)展政策的重視，現(xiàn)存明清石雕牌坊才逐漸走進(jìn)人們的視野。明清牌坊雕刻裝飾藝術(shù)形式在外形式上所體現(xiàn)的藝術(shù)形式美感和美學(xué)特征，在內(nèi)形式上所體現(xiàn)出人們對(duì)生活的美好愿望和積極向上樂(lè)觀精神;以及明清時(shí)期民間藝人以其自身的樸實(shí)敦厚、熱情單純的人性品格;

**的徽州牌坊群是明清時(shí)期徽州建筑藝術(shù)的代表作，建筑風(fēng)格混然一體，雖然時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)幾百年，但形同一氣呵成。建筑專家們認(rèn)為:棠越牌坊對(duì)研究明清時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及建筑藝術(shù)和徽商的形成和發(fā)展，甚至民居民俗都有極其重要的藝術(shù)價(jià)值。請(qǐng)閱讀文章嘉祥石雕藝人是怎么制作徽州牌坊的。

當(dāng)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)越來(lái)越注重個(gè)性化及文化性，我們要學(xué)習(xí)古代徽州牌坊傳統(tǒng)吉慶圖紋石雕新產(chǎn)品運(yùn)用于室內(nèi)建筑裝飾，使石雕牌坊這一傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)相結(jié)合的探索，無(wú)疑是值得牌坊設(shè)計(jì)師及石雕從業(yè)人員深入研究的課題，如地面裝飾石雕、墻面裝飾石雕點(diǎn)綴構(gòu)件、吉祥裝飾石雕等，其工藝難度不大，制作時(shí)間短，工價(jià)適中，產(chǎn)品價(jià)格不會(huì)太高，石牌坊顧客也囚其材質(zhì)自然、題材吉慶、形式獨(dú)特、價(jià)格適宜而易于接受。

　一、

明清兩代是石雕牌坊運(yùn)用于建筑的鼎盛時(shí)期，嘉祥縣石雕明清時(shí)期建筑集中分布于全國(guó)各地。目前函待保護(hù)的有:始建于宋代的芷江文廟、芷江縣大垅鄉(xiāng)政府院內(nèi)的一組“二卜四孝”圖石刻及一批楹柱、柱礎(chǔ)等及洪江一占商城“太平宮”石雕門樓等。鄉(xiāng)土建筑石雕精品的保護(hù)刻不容緩。

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