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石雕藝術(shù)與建筑藝術(shù)相配合,北京紫禁城各處有不同材質(zhì)制作的雕塑作品有石雕、銅雕等。 天安門前的石獅和太和門前的銅獅造型雄渾威嚴(yán),乾清門和寧壽 門前的銅獅則追求工藝制作的精致繁復(fù)。它們是建筑物護(hù)衛(wèi)的象征,而其形象也有助于強(qiáng)化建筑環(huán)境的整體統(tǒng)一。 太和殿前象征江山永固的銅龜、鶴、石雕嘉量、石雕日暑和幾個巨大的銅爐等,共同形成金殿的壯麗與神圣感。 龍在紫禁城內(nèi)是無所不在的形象,其中*具代表性的作品是保和殿北面御路上的“九龍戲珠”和寧壽宮琉璃以及石雕九龍壁等。 古代石雕工匠非常成功地以變化無窮的龍的形象,表現(xiàn)帝王權(quán)勢的無所不在。 龍是我們?nèi)讼矏鄣膫鹘y(tǒng)藝術(shù)形象,在現(xiàn)代生活中,也常被借用作為雕塑、繪畫?青石雕刻題材。但是,不能忽視的是它在古代曾經(jīng)長期被作為皇帝權(quán)威的化身,而難以承載現(xiàn)代人的時代精神。對于我們來說,重要的是學(xué)習(xí)借鑒古人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造我們自己的時代的石雕藝術(shù)。
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