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?? 直到今天,隨著人們生活水平的不斷提高,對(duì)文化和精神追求的渴望也越來(lái)越強(qiáng),玉石的雕刻和佩戴及收藏逐漸形成熱潮。雖然我們常聽(tīng)的一句話叫“黃金有價(jià),玉無(wú)價(jià)”,但并不是所有的玉飾都是值得收藏。許多人在購(gòu)買(mǎi)和欣賞玉石時(shí)會(huì)感到迷茫,為什么看上去差不多的玉石價(jià)值會(huì)差那么多?評(píng)價(jià)一件玉飾的價(jià)值應(yīng)該從何入手呢?應(yīng)該先從玉的質(zhì)量到造型和紋飾*后就是雕刻工藝的題材。
?? 玉質(zhì),材料是玉飾收藏的首要前提,優(yōu)質(zhì)玉材對(duì)于一件玉飾至關(guān)重要,如玉質(zhì)、玉色、光澤、致密度等都是玉材料等級(jí)的要素,不應(yīng)忽視。不同品種的玉材,其材質(zhì)特點(diǎn)和評(píng)價(jià)的要素是不同的,不能一概而論。如和田玉要求顏色純白并且溫潤(rùn)細(xì)膩為好,透明度高了反而不好,而翡翠則要求顏色艷麗純正且種水俱佳為好,透明度越高越好。又如一般的玉料要求其顏色純、無(wú)明顯色帶為好,而像孔雀石、瑪瑙等于是則視顏色分帶后形成的圖案和紋理為美。所以,判斷玉質(zhì)的好壞,必須要準(zhǔn)確地判別玉石的品種,掌握其材質(zhì)特點(diǎn),這樣才能準(zhǔn)確判斷其價(jià)值的高低。
?? 造型和紋飾,造型是玉器審美的構(gòu)架,也是決定玉飾收藏價(jià)值的一個(gè)重要因素。造型是由功能及玉坯來(lái)決定的,其比例權(quán)衡要適當(dāng)。紋飾是玉器的裝飾,它的美丑容易被人們覺(jué)察和感受,一般來(lái)說(shuō)它服從于器形的需要。造型和紋飾兩者都取決于社會(huì)功能的需要。紋飾要看結(jié)構(gòu)、章法、繁簡(jiǎn)、疏密等的處理,凡結(jié)構(gòu)章法有條不紊、統(tǒng)一和諧的就具有鑒賞價(jià)值。另外,造型和紋飾一般具有較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn),不同歷史時(shí)期雕雕刻玉器作品其造型和紋飾是不同的。所以,準(zhǔn)確地判斷玉器的價(jià)值,不僅要懂得從美學(xué)的角度品評(píng)其造型和紋飾的美,還要熟悉和掌握各歷史時(shí)期的造型和紋飾特點(diǎn),從而準(zhǔn)確地判定它附加的歷史價(jià)值。對(duì)于某些玉器而言,其珍貴的歷史價(jià)值占其總價(jià)值的絕大部分。
?? 雕刻工藝,雕刻工藝包括設(shè)計(jì)和技法。凡雕刻利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的,反之,板滯纖弱、拖泥帶水,則是收藏價(jià)值銳減的標(biāo)志,不可貿(mào)然藏之。玉雕藝術(shù)要繼承傳統(tǒng),*要?jiǎng)?chuàng)新以求得發(fā)展。玉飾創(chuàng)新表現(xiàn)在對(duì)材料、雕刻工藝、題材的創(chuàng)新。例如古代傳統(tǒng)玉材只有一二十種,而現(xiàn)在對(duì)玉料的使用有了很大突破;一方面在于應(yīng)用新的原料;另一方面在于對(duì)其他不同性質(zhì)原料的組合應(yīng)用,如玉與寶石、貴金屬的組合。因此,要能夠量料選材,因材施藝,充分利用原料本身的色彩。光澤、質(zhì)地、紋理、形態(tài)以及重量感等天然優(yōu)勢(shì),通過(guò)獨(dú)特的設(shè)計(jì)、創(chuàng)意,表現(xiàn)得充分、自然,并與作品主題達(dá)到高度的統(tǒng)一,這就是在玉器用材方面的一種突破、一種創(chuàng)新。玉器作品是否有特殊的創(chuàng)新雕刻工藝技術(shù)應(yīng)用,也是玉器評(píng)價(jià)的重要方面,具有特殊工藝的玉器作品,其價(jià)值也會(huì)有所提升。
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