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石雕牌坊之鄉(xiāng)安徽歙縣已關(guān)閉評論
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安徽歙縣的石雕牌坊、古民居壁畫古建，并稱為徽州古建筑的“三絕”。尤以“石雕牌坊之鄉(xiāng)”的美名，在全國乃至世界建筑史上都有一定的地位。明清各代石雕牌坊260余遍及全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)各地。至今保存完好的還有90余座，現(xiàn)代人修復(fù)的有100多座。

歙縣城關(guān)入口處有一八腳石牌坊，是明代皇帝為了表彰三代皇太子的老師許國大學(xué)士，由皇帝“恩榮”(即批準(zhǔn))而修建的。許國得到皇帝批準(zhǔn)之后，回鄉(xiāng)

為自己修建“功德牌坊”。他除了選擇*好的石料和工匠外，還利用皇帝沒有

明確工程大小的疏漏，檀自提高牌坊的建筑等級，因工程浩大“超過假期”很久。當(dāng)皇帝批評他怎么回去這么久，“就是八腳牌坊也做起來了!”的時候，老于世故的許國立即接過皇帝的話頭:“我就是按你的意思辦的，修了一座八腳牌坊。”把“欺君之罪”給掩飾過去。

歷代牌坊只準(zhǔn)四腳著地，只有高度和寬度上的區(qū)別;而許國修的是八腳牌坊，南北長11.54米，東西寬6. 77米，高 11.4米，面積78.13平方米，如果加上一道墻，簡直就象一座宮殿。其規(guī)模之大、規(guī)格之高、工藝之精、選料之好都稱得上是空前絕后。被國務(wù)院批準(zhǔn)為“全國重點文物保護單位”，至今完好無缺。

八角石牌坊也叫做八角石牌樓，或者簡稱為牌樓或者牌坊。

按石牌坊集中而言，歙縣城西6公里的棠撻古牌訪群，才是真的“天下**”。

棠撻牌坊群跨村首石板大道迄通而建，一連7座，全都采用優(yōu)質(zhì)的“歙縣青”石料，是明清時期建筑藝術(shù)的代表作，對研究明清時代的政治、經(jīng)濟、文化及建筑藝術(shù)和徽商的形成和發(fā)展，甚至民風(fēng)民俗都有極其重要的價值。

石雕牌坊群按忠、孝、節(jié)、義排列，**座麻石牌坊，始建于明代嘉靖年間，距今已有450多年。被皇帝表彰的鮑燦，一生并未做過官，因教育子孫有方，其孫又在捍衛(wèi)明室江山的戰(zhàn)斗中，屢建奇功，被皇帝“榮封三代”，特為其祖立坊。

第二座始建于明代永樂年間的“慈孝里”石雕牌坊，乃皇帝親批“御制”，其“政治待遇”之高，已達登封造極!牌坊上的“慈孝詩”記載了一感人的故事:鮑家一子見父將被強人殺害，便求代死一。而父為了鮑氏家族不斷香火，要求處死自己，不殃子孫，鮑家父子上慈下孝之舉感動了那些強暴者。乾隆皇帝下江南時聽到這個故事后，欣然寫下“慈孝天下無雙里，綿秀江南**鄉(xiāng)”，并拔銀將牌坊重新修繕。其余5座三間四柱沖天柱石牌樓均為清代建筑。值得一提的是“節(jié)勁三冬”坊是為一個繼母所建。據(jù)說:這位繼母在夫亡之后，歷盡婦道，把前妻之子重于親生，年老之后傾其家產(chǎn)，為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當(dāng)?shù)毓賳T，打破“孔孟之道”繼妻不準(zhǔn)立坊的常規(guī)，破例為她建造了一座規(guī)模與其他相等的牌坊。盡管如此，在牌坊額上“節(jié)勁三冬”的節(jié)字上，還是留下了伏筆，把節(jié)字的草頭與下面的“部首”錯位雕刻其上，以示繼室與原配在地位上是永遠不能平等的。

歙縣青石石雕牌坊群，既不能釘，又不能鉚，石與石之間巧妙結(jié)合，真可謂巧奪天工。經(jīng)歷數(shù)百年風(fēng)雨，仍然兀立不倒。歙縣石雕牌坊群為后人留下了文化藝術(shù)和建筑技術(shù)等許多方面的財富。

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