&

石雕麒麟石獅子的歸真返璞已關(guān)閉評(píng)論
6,415

A+

本石雕廠對(duì)石雕麒麟、石雕獅子圖像的探討主要圍繞“為宮廷貴族服務(wù)的‘宮廷藝術(shù)’題材，為宣揚(yáng)宗教信仰的‘宗教藝術(shù)’題材，以及以世俗民眾為主體的‘民間藝術(shù)’題材”展開。系統(tǒng)的闡述了石雕麒麟石、獅子圖像的風(fēng)格演變。無論是秦漢的深沉宏大、魏晉的清相骨秀、唐之雍容典雅，還是宋的理學(xué)主流、明清之經(jīng)世致用，都各具特色，異彩紛呈。

晚霞紅仿真獅子，石雕雄獅

從上之所化的為宮廷、宗教服務(wù)的神獸、殿堂**瑞獸藝術(shù)形象，到下之所俗的民間屋宇、生活用品的裝飾使用。石雕麒麟、石獅子圖像形制特征的轉(zhuǎn)變，反映了它所遵循的，不只為特權(quán)階層服務(wù)，不以維護(hù)禮教秩序?yàn)?終目的的藝術(shù)準(zhǔn)則，隨著歷史發(fā)展，越來越順應(yīng)社會(huì)整體的需求。麒麟、獅子圖像由表現(xiàn)宮廷藝術(shù)到宗教藝術(shù)再到世俗藝術(shù)、民間藝術(shù)有一條清晰的發(fā)展脈絡(luò)。為統(tǒng)治階層服務(wù)的石雕麒麟、石獅子圖像是以儒家的工藝美學(xué)思想為主導(dǎo)，形制工整嚴(yán)謹(jǐn)，但匠氣呆滯;民間使用的石雕麒麟、石獅子圖像，則*多的具有道家的工藝美學(xué)思想色彩，它歸真返璞，清新自然，體現(xiàn)著濃厚的生活氣息。

其他人閱讀了：
石雕麒麟石獅子藝術(shù)形象比較