石獅子的吉祥寓意石獅子怎么區(qū)分公母的

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所屬分類:石雕

? 石獅子也是雄左雌右。漢族男主外賺錢養(yǎng)家,因此雄獅的頸上有巾帶,帶上串金錢;女主內(nèi)養(yǎng)育子女,因此母獅身前有幼獅。同時,為了提醒做妻子的少說話、多做事,母獅的嘴呈閉合狀。

石獅子文化涵義的演變漢族石獅子崇拜*初的文化涵義是把獅子當(dāng)作保護(hù)神。但是,獅崇拜的文化涵義并不是一成不變的。在漢族民俗中,獅子從猛獸變?yōu)槿皤F,其文化涵義由簡單到復(fù)雜,從單純的保護(hù)神變得幾乎無所不能,現(xiàn)代仍有擴(kuò)大的趨勢。一、石獅子是保護(hù)神在西域地區(qū),獅子為人們守護(hù)著神廟、門網(wǎng)和陵墓,很早就成了人們的保護(hù)神。在波斯拜火教藝術(shù)中,獅子還是守護(hù)生命樹的神獸。佛教中的石雕獅子安放在寺院大門口,也是佛和菩薩的護(hù)法獸。在佛教造像中,獅子忠誠地守護(hù)在佛座兩邊或香爐旁。獅子又是佛的化身,因此,不會傷害佛的信 徒。法顯在天竺曾遇黑獅子,“蹲顯前,舌氏唇搖尾,顯頌經(jīng)不輟,一心念佛”,獅子“良久乃去”。[ 124]不僅如此,獅子還能保護(hù)佛的信徒。《古小說鉤沉·冥祥記》講述了這樣一則故事:宋元嘉初,中有黃龍沙彌曇無竭者,誦觀世音經(jīng),凈修苦行,與諸徒屬 五十二人往尋,路遇山象一,竭責(zé)經(jīng)誦念,稱名歸命,有佛國,備經(jīng)荒險,貞志彌堅。即達(dá)天竺舍,師子從林中出,象險奔走。

傳入中原地區(qū)以后,獅子成為漢族文化中的一個保護(hù)神。

作為保護(hù)神,獅子*先出現(xiàn)在寺廟等宗教場所?!端?jīng)注》卷23曰:“西去夏侯塢二十里,東一里,即東鄉(xiāng)浮屠也。飯水遷其南,漢熹平中某君所立,因葬三弟,刻石樹碑以族厥德,隧前有師子、天鹿,累磚作百達(dá)柱八所?;氖忣j毀,凋落略盡矣。

文中所謂“師子”即“獅子”。這是傳世文獻(xiàn)所載的*早的石獅子的記載。

徽州牌坊的獨特雕刻藝術(shù)-石牌樓的設(shè)計賞析
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