大禹風(fēng)景旅游區(qū)石雕牌坊

發(fā)布時(shí)間：2012-03-24 00:00:06 閱讀：7101

會(huì)稽山為大禹風(fēng)景旅游區(qū)所在地，由浙江省紹興市所轄。大禹陵石雕牌坊位于大禹陵神道入口處，于1954年4月建成。該牌坊為二柱一間沖天式結(jié)構(gòu)，高12米，寬14米，柱頂?shù)窨躺聒B石鳩。晉代張華《博物志·異鳥》稱鳩是"越祝之祖"。石牌坊立柱與額枋交匯處雕以應(yīng)龍，石牌樓上置圓雕丹鳳朝陽，牌坊下飾圓雕椒圖。傳說椒圖是龍的兒子，俗稱守門龍。立柱前后設(shè)神獸辟邪，外側(cè)置抱鼓石，額枋題刻"大禹陵"大禹陵碑

由于大禹治水有功，他在當(dāng)時(shí)部落里威信越來越高，先被推舉為部落軍事酋長，繼而又接舜為帝，建都于陽城。禹即位后，國號(hào)為''夏后"，故稱"夏禹''。這年，三苗起兵叛亂，禹率兵應(yīng)戰(zhàn)，征服三苗，從而統(tǒng)一了長江以南的廣大地區(qū)?！短接[》稱禹使"四方歸之，辟土以王"。《左傳》載："禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國。"至此，我國古代奴隸制國家的雛形基本形成。請閱讀
 景區(qū)簡潔造型的石雕牌坊大門

據(jù)說，先帝堯、舜常以巡狩的方式顯示武力、傳播知識(shí)及禮樂制度。禹在位時(shí)也不例外，他經(jīng)常外出巡狩，一方面對那些反叛者進(jìn)行武力討伐，另一方面則體察民情，告之歷法、農(nóng)時(shí)，傳授農(nóng)耕技術(shù)，宣傳禮義、法規(guī)。這年農(nóng)歷八月，夏禹巡狩會(huì)稽而死，相傳葬于會(huì)稽山?！妒酚洠谋炯o(jì)》載："或言禹會(huì)諸侯江南，計(jì)功而崩，因葬焉，命為會(huì)稽。"

1995年5月15日，中共中央總書記、國家主席江澤民親臨大禹陵，回京后為大禹陵石雕牌坊題寫了坊名，7月8，紹興市各界在大禹陵石牌坊前舉行了隆重的題詞揭幕儀式。請閱讀
 我們制作的石雕牌坊有什么吉祥作用

大禹陵石雕牌坊前橫臥青銅龍杠，龍杠上鑄銘文："宿禹之域，禮禹之區(qū)。"示意祭拜陵寢者要步行進(jìn)人神道。此禮節(jié)源于古代帝王陵寢制度："文官在此下轎，武官在此下馬。另外，又在大禹陵石雕牌樓前立兩根拴馬樁，意指古代官員拴馬于此。通常拴馬樁由石材雕琢而成，這里的拴馬樁系青銅鑄造，莊嚴(yán)而渾古。

現(xiàn)在大禹陵景區(qū)由禹陵、禹廟、禹陵碑亭。其碑題刻"大禹陵"，系明代嘉靖十九年(1540)紹興知府南大吉所書。碑后即是禹陵。

禹廟在禹陵右側(cè)，由禹的兒子夏啟始建?，F(xiàn)存禹廟包括午門、祭廳、正殿等。正殿供欞星門牌樓奉大禹塑像。清康熙皇帝曾撰書一聯(lián)：江淮河漢思明德，精一危微見道心。請閱讀

寺院石雕牌坊_牌樓_山門

禹祠在大禹陵左邊，為姒姓宗族祭祀、供奉大禹之宗祠，后幾經(jīng)興廢，現(xiàn)存禹祠系1986年在原址上重新建造而成。

大禹陵欞星門位于禹陵、禹廟、禹祠之外，仍然具有門的作用。"欞星門"源于"靈星門"。古時(shí)認(rèn)為靈星主稼穡，取祈年報(bào)功之義，故又稱天田星。漢高祖劉邦規(guī)定：祭天要先祭靈星。為此，各郡國縣立專祠祭拜靈星。北宋仁宗趙禎于祭天的"郊臺(tái)"設(shè)置"靈星門"，因門系石頭打造，門上裝有窗欞，為區(qū)別"靈星"，所以寫成"欞星門"。欞星門發(fā)展到后來，在建造材料及構(gòu)造方面都發(fā)生了一些變化。有的欞星門為石木結(jié)構(gòu)，有的則是全石結(jié)構(gòu)，有的省去窗欞，有的設(shè)置柵欄，等同于門扇。因此，欞星門與牌坊在構(gòu)造上沒有本質(zhì)區(qū)別，唯名稱不同而已。

大禹陵欞星門為四柱三間沖天式，左右兩次間置青石條柵欄，當(dāng)心間為木制柵欄門扇，是出人禹陵、禹廟、禹祠的主要通道。

1996年11月，大禹陵石雕牌坊被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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