石雕的發(fā)展前景展望

發(fā)布時(shí)間：2012-11-04 00:00:59 閱讀：6182

　我國工藝美術(shù)經(jīng)歷過十九世紀(jì)以前的輝煌，家俱、陶瓷、石雕、刺繡、珠寶玉器制作直到二十世紀(jì)末仍然是各國博物館、收藏家和藝術(shù)史論家關(guān)注的對(duì)象。但中國工藝美術(shù)在新世紀(jì)所遭遇轉(zhuǎn)世新生也將是一場(chǎng)挑戰(zhàn)。

　　在99中國民間石雕工藝美術(shù)邁向新世紀(jì)創(chuàng)作大展中，中國工藝美術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)勝的檢閱，它所體現(xiàn)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)在于中國工藝美術(shù)要在新世紀(jì)不淪為帶有后殖民文化色彩、民俗擺設(shè)或西方人獵奇珍品的宿命，必須從最基本的問題開始改變?；镜某霭l(fā)點(diǎn)仍然在于理念層次，即什么是石雕工藝美術(shù)，如果我們不想取消這個(gè)概念或歷史脈胳的話，那么就應(yīng)該知道工藝美術(shù)應(yīng)如何在下一世紀(jì)的電子社會(huì)找到自己”變身”后的位置。

　　傳統(tǒng)”石雕工藝美術(shù)”概念是指這樣一幅圖景，在十九世紀(jì)以前的封閉鄉(xiāng)村或小鎮(zhèn)，石雕藝人通過手或手工工具制作一件藝術(shù)品用于出售，偶爾也會(huì)做自己喜愛的但不出售的少許作品。少數(shù)人創(chuàng)意性地將工藝和題材融合，大多數(shù)人按師傅傳授的技術(shù)和留下的圖樣加以改變或演化。決定手和眼睛的思想、趣味和目的如今都已改變了，中國石雕工藝美術(shù)也面臨著如此的命運(yùn)。在山東、浙江的南方商業(yè)發(fā)達(dá)地帶甚至在新疆、西藏的一些首府地區(qū)，傳統(tǒng)石雕工藝藝人身處的自給自足封閉的小鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村已開通了電視，南方沿海城市充斥商業(yè)和資本主義流行文化，但它們還沒有發(fā)達(dá)到美國大眾文化的瘋狂程度可以作為一種題材、趣味和思想的資源。在美學(xué)上，大多數(shù)藝人受國內(nèi)二、三流美術(shù)出版物的影響，來自美國、東南亞的訂單更是把題材限定在傳統(tǒng)工藝品原樣、原材料和原手工的成批復(fù)制上，來樣訂單更是把傳統(tǒng)工藝品趣味變成怪異的后殖民風(fēng)格。國家工藝美院已不復(fù)存在，而現(xiàn)代石雕工藝美學(xué)品質(zhì)和工藝技術(shù)在高科技時(shí)代的確立卻需要國家工藝美院的體制。

　　改變石雕題材是使工藝美術(shù)創(chuàng)出新意的一個(gè)較容易的做法。雕刻家施察謀在俏色玉雕里引進(jìn)了亞洲金融風(fēng)暴、中美政治等時(shí)事題材，使玉雕藝術(shù)變得耳目一新。美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生開始做時(shí)尚題材，但似乎尚缺乏早期的泥塑境界。電動(dòng)機(jī)械工具已進(jìn)人傳統(tǒng)雕亥lJ領(lǐng)域，尤其在嘉祥石雕接成批訂單的石雕廠，電窯也進(jìn)人陶藝藝人的作坊或工廠。

　　要把分散在各地的工藝藝人在美學(xué)思想和趣味以及在高技術(shù)手段上提高層次不是十年之內(nèi)能解決的。接受高技術(shù)材料和工具可能在時(shí)間上會(huì)快一些，但取決于目前手工藝作坊或中小企業(yè)在未來二十年足夠的經(jīng)濟(jì)利潤增長和眼界的提高?，F(xiàn)有一代石雕手工藝人似乎也沒有時(shí)間再進(jìn)人藝術(shù)院校學(xué)習(xí)，除非他們送下一代去雕塑學(xué)院學(xué)習(xí)。所以，根本上還需要有國家性的工藝藝術(shù)戰(zhàn)略和布局，在今后五十年內(nèi)，中國可能成為世界上最大的手工產(chǎn)業(yè)基地，包括工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)。國家戰(zhàn)略必須通過工藝院校、研究所和產(chǎn)業(yè)體制實(shí)施，可惜的是不久前唯一的一所國家工藝學(xué)院被摘掉了牌子。國家工藝學(xué)院應(yīng)對(duì)國外工藝藝術(shù)資料有系統(tǒng)的翻譯、研究和出版，對(duì)于象石雕和木雕應(yīng)該有工作室導(dǎo)師制或單科研究生制，應(yīng)設(shè)立現(xiàn)代石雕著色、以及現(xiàn)代石雕的高科技研究所，但這一切都沒有真正實(shí)行。

作者:嘉祥石雕廠

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